实用文档系列文档编号：YL-SY-10793历史故事_中国历史小故事大全张良进履据传说，有一天，张良在圯上(即桥上)漫步，适遇一年迈老人。只见老人故意把鞋摔下桥底，慢慢地对张良说：“小伙子，下去给我拾鞋!”张良感到太突然，想上前教训老人，但碍于老人的年纪，不忍下手，只好下桥取鞋。取鞋后，老人又令张良给他穿上，张良膝跪于前，小心帮老人穿鞋。事毕，老人非但不谢，反而大笑而去。片刻老人又返回，对张良说：“孺子可教也，5日后的黎明，与我会此。”二次会面，皆因张良迟到而散，第三次张良夜半赴约，先老人一步，老人才授给张良一本书，对他说：“读此书则为王者师。后10年天下会大乱。13年后你会见我于济北谷城(今山东平阴西南)山下的黄石就是我。”说完就很快走了。张良很奇怪，次日天明一看书，方知书名为《太公兵法》(太公，即姜太公，周武王的军师)。张良就日夜诵读此书，终于成为一个深明韬略、足智多谋、文武兼备的“智囊”。10年后果然陈胜起义爆发，13年

东汉后期，清议盛行，对时政有很大影响。由于宦官专权垄断了仕途，严重侵夺了士人的上进之路，大批太学生和儒生们上进无门，就与官僚士大夫结合，在朝野形成了一个庞大的官僚士大夫反对宦官专权的社会政治力量。他们以清流自命，视宦官人物为浊流，对宦官进行猛烈地抨击，其手段是上奏书，揭露宦官罪恶，或利用职权直接惩治贪桩枉法的`宦官及其党羽。他们"激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政"（《后汉书.党锢列传 兴起"清议"之风。当时的太学成为京师"清议"的中心。太学生们推崇李膺，陈蕃，王畅等人为其领袖和楷模。桓帝时延熹九年（166），逮捕了李膺等200余人，后虽赦免回归田里，但却禁锢终身，此为第一次"党锢"事件。 汉在实行郡县制的同时，又有封国制的存在，这是同秦最大的.相异之处。早在楚汉战争时间，刘邦为了分化项羽的阵营，壮大自己的力量，曾封韩信、英布等为王，这些人因为非刘姓，故称"异姓" 由于异姓王非刘邦嫡系，又雄踞一方，在封立后数年之中，他们相继被诛除殆尽。与此同时，刘邦又大封他的子弟为王，称为"同性王"，高于列侯。当时封立的"同姓王"共有9国，他们在封国内是国君，权力很大，其政权与中央基本相同，除太傅和丞相由中央任命外，自御史大夫以下的各级官吏，都由诸侯王自己任命。诸侯王还有一定的军权、财权等。史称"郡国并行制" 中国古 听老人们说，我们苗家在格桑跟官家打仗，苗王战死，部众四零八散，逃到各地，继续跟官兵打仗。逃到格巴的苗家人，聚拢在一起，势力最强大，官家随时都想来攻打他们。由于格巴山高路险，官家没有法子进来，这样，格巴的苗人就安居下来了。 一年又一年，一代又一代，格巴地方的苗人很快就变成九村十八寨。 有一年，在九村十八寨的一户苗家，有一个年轻的媳妇，怀了一胎双胞胎，一怀就是十年，还不见娃娃出世。两个娃娃在娘的肚子里，又能吃东西，又能跟爹妈说话，摆龙门阵。 他们的爹妈不见两个娃儿出世，心焦得很，天天求神敬祖，盼望两个娃儿快些生下来。 一天，他们家爹爹上坡做活路，他们家妈在家里眶着两个娃儿说：“孩儿呀！你们快点子出世吧，这样下去，妈难过得很哟！ 话说唐朝年间潞洲府有位节度使，名李抱贞。当他到任时府内是银两空空，就连官员，兵卒的响钱都拿不出。实在是无计可施，于是有人给他出了个主意说;当地有一位老和尚德高望重，百姓对他是言听计从，何不让他出面作法，让老百姓捐些钱物。 和尚升天于是，李大人就去面见老和尚，把事由说了一同。别说老和尚真就答应了，为了消除老和尚的顾虑，李大人说我们已在法坛下面挖一个地道，等点火后你就顺地道出来，保你平安无事。李大人又带着老和尚现场实际走了一遍。这才定下良辰吉日，州里的百姓听说老和尚坐坛讲法，纷纷来捐钱。 到了开坛说法的日子，周边的百姓也来捐钱。几天的功夫捐钱已达上亿了！这他时辰已到只见老和尚高高端坐在法坛上，下面是一群小和尚法乐齐鸣。 当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的`话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。