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山海经(原文)

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山海经目录南山经卷一西山经卷二北山经卷三东山经卷四中山经卷五海外南经卷八海外西经卷七海外北经卷八海外东经卷九海内南经卷十海内西经卷十一海内北经卷十二海内东经卷十三大荒东经卷十四大荒南经卷Ⅰ五大荒西经卷十六大荒北经卷十七海内经卷十八第一部分五藏山经卷一南山经南山经之首曰?(鹊)山。其首曰招摇之山,临于西海之上。多桂,多金玉。有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝余,食之不饥。有木焉,其状如榖(gou今音què)而黑理,其华四照。其名曰迷毂,佩之不迷。有兽焉,其状如禹而白耳,伏行人走,其名曰牲牲(XIngXIng)食之善走。丽(j丫)之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无痕(ji 0,或通“蛊”读gU)疾。又东三百里曰堂庭之山。多楼(y*)木,多白猿,多水玉,多黄金。又东三百八十里曰缓翼之山。其中多怪兽,水多怪鱼。多白玉,多蝮虫,多怪蛇,多怪木,不可以上。又东三百七十里曰枉阳之山。其阳多赤金。其阴多白金。有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。怪
2024年山海经图片与原文课件

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《山海经》原文

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山海经(原文)

山海经(原文)

山海经原文

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山海经(图片与原文)

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《山海经》电子版

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部分部名著阅读课程化丛书四年级·山海经SHANHATJNG1/1教材指定统编语文教材配套阅读中国创世史诗,上古奇幻巨著一部记载奇异怪兽神话传说的地理书,一部连司马迁也不敢言说的神秘奇书名著阅读课程化丛书山海经四年级前言先秦古籍《山海经》,现在一般认为是一部富于神话传说的地理书。《山海经》自古以来就被视为一部奇书,它记叙神奇的人物、灵异的禽兽、海外仙山,还有奇珍异宝等,形象地展现了一幅神奇的远古生活图卷。一千多年前的陶渊明,就把阅读《山海经》(当时叫《山海图》)当成一种精神享受,还写过读《山海经》的十三首诗,抒发诗人的壮志豪情和对现实不满的感慨。鲁迅先生在《朝花夕拾》中也说,小时候得到的一本“画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物”的绘图《山海经》,“乃是我最初得到,最为心爱的宝书 山海经》是我国先秦古籍,具体成书年代及作者不详。直到西汉时才经刘向、刘歆父子校刊而合编在一起。《山海

山海经-原文与译文对照版

_《山海经》卷一【南山经】原文:南山经之首曰。其首曰招摇之山,临于西海之上,多桂,多金玉。有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝余,食之不饥。有木焉,其状如榖(音谷)而黑理,其华四照,其名曰迷榖,佩之不迷。有兽焉,其状如禺(音遇)而白耳,伏行人走,其名曰狌狌(音生),食之善走。丽(音麂)之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕(音假)疾。译文:南方第一条山系之首是。的首峰叫招摇山,它雄踞西海之滨,山上有很多,盛产黄金、。有一种草,它的样子像但开着青色的花,名叫祝余,吃了就不会感到饥饿。有一种树,它的样子像构树但有树上有黑色的纹理,会发出四射的华光,名叫迷榖,佩戴它的(枝条、花叶)就不会迷路。有一种野兽,它的名字叫禺长着白色的耳朵,四肢伏_地而行也能人立奔走,它的名字叫狌狌,吃了它就能疾步如飞。丽水从这里发端,向西流注入海,水中盛产一种名叫育沛的东西,佩戴它就不会长寄生虫。原文:又东三百里,曰,多棪(音掩)木,多白

山海经

课题《山海经》两篇课型讲读课教师诵读课文,能正确断句。知熟练翻译,积累文言词汇和句式。识教对比阅读,理解神话表达的人类精神能学力对照注解自己翻译理解文意。过目积累文言词汇程标品味使用精彩的词汇,学习其形象性。方法学习古代神话中人类征服自然与险恶环境作斗争的那种不屈不挠的精神。情感态度价值观教学重教学重点方法点及方熟练翻译,积累文言词汇和句式。讨论法教学难教学难点方法点及方学习古代神话中人类征服自然与险恶环境作斗争的那种不屈不挠的精神。法1、了解作品及其价值1、了解作品及其价值2、正音正字2、正音正字计3、翻译课文3、翻译课文教学流程设4、理解文意4、理解文意5、品味语言5、品味语言6、对比阅读6、对比阅读教学环节教师活动学生活动备注山海经:先秦古籍,主要记述了古代地理、补充注解1、了解作品及其价值神话等多方面内容。作者并非一人成书非一时。价值:对古代人民有实际作用。保存了许多古代神话故事。在神话学、宗教方面

《山海经》原文、解读、注释_大荒北经

《山海经》原文、解读、注释_大荒北经【题解】《大荒北经》的篇幅很长,神话素材极其丰厚。《大荒北经》首先从东北海外的附禺山开始,那里是颛顼的坟墓。这从侧面呼应了《大荒东经》中颛顼是少昊在东海之外抚养长大的事实。附禺山的物产几乎和昆仑一样丰厚,这从侧面体现出颛顼在神话谱系中的重要地位。《大荒北经》最重要的内容是黄帝和蚩尤的涿鹿之战。这是炎黄神话中极为重要的一个。神话里女魃的形象比较生动,还通过应龙不能上天的神话解释了一些地区多雨的原因,这是古人对自然现象的独特认识。夸父逐日的神话也是《大荒北经》中记载的重要神话,体现了先民和自然搏斗的精神。《大荒北经》之中仍然有很多与氏族血统有关的记载。比如叔歜国是颛顼后代,犬戎是黄帝的后代,等等。【01】解读注释译文东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。爰有久、文贝、离俞、鸾鸟、凤鸟、大物、小物[1]。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴

山海经-山经(中山经)原文+译文

山海经全文及译文

山海经全文及译文

2025年《山海经》原文及注释(海经篇)

2025年《山海经》原文及注释(海经篇)

饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》《山海经》原文及注释(海经篇) 海经·海外南经 地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁,神灵所生,其物异形,或天或寿,唯圣人能通其道。 海外自西南陬至东南陬者。 结匈国在其西南,其为人结匈。 南山在其东南。自此山来,虫为蛇,蛇号为鱼。一曰南山在结匈东南。 比翼鸟在其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼。一曰在南山东。 羽民国在其东南,其为人长,身生羽。一曰在比翼鸟东南,其为人长颊。 有神人二八,连臂,为帝司夜于此野。在羽民东。其为小人颊赤肩。尽十六人。 毕方鸟在其东,青水西,其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。 讙头国在其南,其为人人面有翼,鸟喙,方捕鱼。一曰在毕方东。或曰讙朱国。 厌火国在其国南,兽身黑色。生火出其口中。一曰在讙朱东。 三株树在厌火北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。一曰其为树若彗。 三苗

国学经典山海经_海内东经原文译文

山海经

山海经原文及译文

山海经原文和译文古籍是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍,也叫文献,兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展,将记事类文件加以编排,供人阅读,并达到传播知识经验的目的,便形成了一部图书,图书的内容日益增多,载体趋向多元,制作技术不断改进,为了方便阅读,产生了“简册”、“卷轴”、“册页”、“线装书”等不同的装帧样式。下面为大家带来山海经原文和译文,快来看看吧。内容简介:《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的'水不够,又

山海经原文译文

前言《山海经》是先秦典籍中包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书,也可以说是最古老的地理人文志。它自古以来就被视为一部奇书,它超越了时空的限制,记叙神奇的人物、灵异的禽兽、域内园林、海外仙山,还奇珍异宝....形象地展现了一幅幅神奇的远古生活图卷。《山海经》最重要的价值之一在于它保存了大量的神话传说,除了我们所熟知的“大禹治水”、“夸父逐日”“精卫填海”以外,还有很多大家不熟悉的内容,如祭山的仪式、黄帝大战蚩尤的传说。这些传说为我们研究古代的宗教和部落之间的战争提供了极其珍贵的历史材料;书中记载各种奇思妙想、世界奇观,是后世乃至于今天的文学家、艺术家获得创作灵感的宝库。一千多年前的陶渊明,就把阅读《山海经》当做一种精神享受,他说在春夏之交,静坐南窗下,“泛览《周王传》,流观山海图”,是人生乐事。《山海经》全书18卷,约31000字。全书内容,以五藏山经5卷和海外经

山海经北山经原文

山海经北山经原文北山经之首,曰单狐之山,多机木,其上多华草。逢漨水出焉,而西流注于泑水,其中多芘石文石。又北二百五十里,曰求如之山,其上多玉,无草木。滑水出焉,而西流注于诸毗之水。其中多滑鱼。其状如鱓,赤背,其音如梧,食之已疣。其中多水马,其状如马,文臂牛尾,其音如呼。又北三百里,曰带山,其上多玉,其下多青碧。有兽焉,其状如马,一角有错,其名曰灌疏,可以辟火。有鸟焉,其状如乌,五采而赤文,名曰鵸余?,是自为牝牡,食之不疽。彭水出焉,而西流注于芘湖之水,中多鯈(tiao)鱼,其状如鸡而赤毛,三尾六足四首,其音如鹊,食之可以已忧。又北四百里,曰谯明之山。谯水出焉,西流注于河。其中多何罗之鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已痈。有兽焉,其状如貆而赤毫,其音如榴榴,名曰孟槐,可以御凶。是山也,无草木,多青雄黄。又北三百五十里,曰涿光之山。嚣水出焉,而西流注于河。其中多<同习>々之鱼,其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,
山海经全文注释译文

山海经全文注释译文

山海经全文注释译文山海经原文译文【原文】南山经第一(节选)南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山,临于西海之上。多桂多金玉。有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝馀,食之不饥。有木焉,其状如而黑理,其华四照。其名曰迷,佩之不迷。有兽焉,其榖榖状如禺而白耳,伏行人走,其名曰,食之善走。丽麂之水出焉狌狌,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。又东三百里曰堂庭之山。金木,多白猿,多水玉,多黄金。棪又东三百八十里曰翼之山。其中多怪兽,水多怪鱼。多白玉猨,多蝮虫,多怪蛇,不可以上。又东三百七十里曰阳之山。其阳多赤金。其阴多白金。有兽杻焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄鱼,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。又东三百里柢山。多水,无草木。有鱼焉,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在下,其音如留牛,其名曰,冬死而复生。
山海经原文与译文对照版

山海经原文与译文对照版

《山海经》卷一【南山经】原文:南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山,临于西海之上,多桂,多金玉。有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝余,食之不饥。有木焉,其状如榖(音谷)而黑理,其华四照,其名曰迷榖,佩之不迷。有兽焉,其状如禺(音遇)而白耳,伏行人走,其名曰狌狌(音生),食之善走。丽(音麂)之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕(音假)疾。译文:南方第一条山系之首是鹊山。鹊山的首峰叫招摇山,它雄踞西海之滨,山上有很多桂树,盛产黄金、玉石。有一种草,它的样子像韭菜但开着青色的花,名叫祝余,吃了就不会感到饥饿。有一种树,它的样子像构树但有树上有黑色的纹理,会发出四射的华光,名叫迷榖,佩戴它的(枝条、花叶)就不会迷路。有一种野兽,它的名字叫禺长着白色的耳朵,四肢伏地而行也能人立奔走,它的名字叫狌狌,吃了它就能疾步如飞。丽水从这里发端,向西流注入海,水中盛产一种名叫育沛的东西,佩戴它就不会长寄生虫。原文:又东三百里

《山海经·海内经》原文

东海之内,北海之隅,有国名曰朝鲜;天毒,其人水居,偎人爱之。西海之内,流沙之中,有国名曰壑市。西海之内,流沙之西,有国名曰泛叶。流沙之西,有鸟山者,三水出焉。爰有黄金、瑰、丹货、银铁,皆流于此中。又有淮山,好水出焉。流沙之东,黑水之西,有朝云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖,生昌意。昌意降处若水,生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝颛顼。流沙之东,黑水之间,有山名曰有死之山。华山青水之东,有山名曰肇山。有人名曰柏高,柏高上下于此,至于天。西南黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴。鸾鸟自歌,凤鸟自儛灵寿实华,草木所聚。爰有百兽,相群爰处。此草也,冬夏不死。南海之外,黑水青水之间,有木名曰叵木,若水出焉。有禺中之国。有列襄之国。有灵山,有赤蛇在木上,名曰【左虫右上而右下大】蛇,木食。有盐长之国。有人焉鸟首,名曰鸟氏。有九丘,以水络
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