2021 年 新 课标 卷 高考 语文 试卷 及 答案 详解 （ 全国 统一 考试 ） _ 年 普通 高等 学校 招生 全国 统一 考试 语文 注意 事项 : 1 . 本 试卷 分 第 卷 ( 阅读 题 ) 和 第 卷 ( 表达 题 ) 两 部分 . 答卷 前 , 考生 务必 将 自己 的 姓名 . 准 考 证 号 填写 在 答题 卡 上 . 2 . 作答 时 , 将 答案 写 在 答题 卡 上 . 写 在 本 试卷 上 无效 . 3 . 考试 结束 后 , 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 . 第 卷 阅读 题 一 . 现代 文 阅读 ( 9 分 , 每 小 题 3 分 ) 阅读 下面 的 文字 , 完成 1 - 3 题 20 世纪 后期 , 陕西 凤 雏 村 出土 了 刻 有 凤 字 的 甲骨 四 片 , 这些 凤 字 的 形体 大致 相同 , 均 为 头上 带 有 象征 神权 或 王 权 的 抽象 化 了 的 毛 角 的 短 尾 鸟 . 东汉 许 筷 《 说文 解 字 》 云 : 公 耸 , 凤 属 , 神鸟 也 . 江中 有 公 耸 , 似 兔 而 大 , 赤 目 . 据此 , 古代 传说 中 鸣 于 岐山 . 兆 示 周 王朝 兴起 的 神鸟 凤凰 , 其 原型 应该 是 一 种 形象 普通 . 类似 水鸭 的 短 尾 水鸟 . 那么 , 普通 的 短 尾 鸟 凤 为何 在 周代 变为 华冠 长尾 . 祥瑞 美丽 的 神鸟 了 呢 ? 我们 看到 , 在 商代 早期 和 中期 的 青铜 器 纹饰 中 , 只有 鸟 纹 而 没有 凤 纹 , 弄 正 的 凤形 直到 殷 商 晚期 才 出现 , 而且 此时 是 华冠 短 尾 鸟 和 华丽 而 饰 有 眼 翎 的 长尾鸟 同时 出现 , 可见 凤 是 由 鸟 演变 而 来 的 . 综观 甲骨 文 和 商代 青铜 器 , 凤 鸟 的 演变 应该 是 鸟 在先 , 凤 在 后 , 贯穿 整个 商代 的 不是 凤 而是 鸟 . 天命 玄鸟 , 降 而 生 商 , 在 商人 的 历史 中 鸟 始终 扮演 着 图腾 始祖 的 重要 角色 . 《 左传 》 记载 郯 子 说 : 我 高祖 少 睐 挚 之 立 也 , 凤 鸟 适 至 , 故 纪 于 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 . 凤 鸟 氏 历 正 也 , 九 扈 为 九 农 正 . 凤 鸟 氏 成为 历 正 之 官 , 是 由于 它 知 天时 , 九 扈 成为 九 农 正 , 也 是 由于 它们 带来 了 耕种 . 耘田 和 收获 的 信息 . 殷人 先祖 之 所以 鸟 师 而 鸟 名 , 应该 是 由于 这些 随着 信风 迁 批 的 鸟 , 给以 少 昧 为首 的 商人 的 农业 生产 带来 了 四 季节 令 的 消息 . 对 凤 鸟 的 崇拜 起 于 商代 , 其 鼎盛 却 在 周代 . 正是 在 周代 , 凤 完成 了 其 发展 程序 中 最后 也 是 最 重要 的 环节 : 变为 神鸟 凤凰 . 许多 历史 资料 记载 了 周 王室 在 克 商 前后 对 天命 的 重视 . 《 尚书 》 周书 十 二 篇 中 大量 出现 的 命 字 多 指 天命 , 殷 革 夏 命 也 是 常见 的 语句 . 武王 在 甲子 日 牧野 之 战 结束 后 , 紧 接着 就 不 革 服 , 格 于 庙 ( 来不及 换 衣服 就 到 神庙 参拜 ) , 这 个 庙 自然 不 可能 是 周 庙 , 而是 商人 的 神庙 . 这 说明 周 王

2021 年 全国 统一 高考 语文 试卷 （ 新 课标 卷 ） 答案 解析 2021 年 全国 统一 高考 语文 试卷 （ 新 课标 卷 ） 一 、 现代 文 阅读 （ 36 分 ） （ 一 ） 论述 类 文本 阅读 （ 本 题 共 3 小 题 ， 9 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 下面 小 题 。 杜甫 之 所以 能 有 集 大成 之 成就 ， 是 由于 他 有 可以 集 大成 之 容量 。 而 其 所以 能 有 集 大成 之 容量 ， 最 重要 的 因素 ， 乃 在于 他 生 而 禀 有 一 种 极 犯 难得 的 健全 才 性 那 就是 他 的 博大 、 均衡 与 正常 。 杜甫 是 一 位 感性 与 理性 兼 长 并 美的 诗人 ， 他 一 方面 具有 极 大 极 强 的 感性 ， 可以 深化 到 他 接触 的 任何 事物 ， 把握 住 他 所 欲 攫取 的 事物 之 精华 ； 另 一 方面 又 有着 极 清明 周至 的 理性 ， 足以 脱出 于 一切 事物 的 蒙蔽 与 局限 ， 做到 博 观 兼 美 而 无 所 偏失 。 这种 优越 的 禀赋 表现 于 他 的 诗 中 ， 第 一 点 最 可 留意 的 成就 ， 便 是 其 吸取 之 博 与 途径 之 正 。 就 诗歌 体式 风格 方面 而 言 ， 古今 长 短 各种 诗歌 他 都 能 深化 撷取 尽 得 其 长 ， 而且 不 为 一体 所 限 ， 更 能 融会 运用 ， 开创 变化 ， 千汇 万状 而 无 所 不 工 。 我们 看 他 《 戏 为 六 绝句 》 之 论诗 ， 以及 与 当时 诸 大 诗人 ， 如 李白 、 高适 、 岑参 、 王维 、 孟浩然 等 ， 酬 赠 怀念 的 诗篇 中论 诗 的 话 ， 都 可 看到 杜甫 采择 与 观赏 的 方面 之 广 ； 而 自 其 《 饮 中 八仙 歌 》 《 曲江 三 章 》 《 同谷 七 歌 》 等 作 中 ， 则 可 见到 他 对 各种 诗体 运用 变化 之 奇妙 工 妙 ； 又 如 从 《 自 京 赴 奉 先 县 咏 怀 1 五 百 字 》 《 北 征 》 及 " 三 吏 " " 三 别 " 等 五古 之 作 中 ， 可 看到 杜甫 自 汉魏 五言 古诗 变化 而 出 的 一 种 新 面貌 。 就 诗歌 内容 方面 而 言 ， 杜甫 更 是 无论 妍 媸 巨细 ， 悲欢 忧 喜 ， 宇宙 的 一切 人物 情态 ， 都 能 随物赋形 ， 淋漓尽致 地 收罗 笔下 而 无所不包 ， 如 写 青莲 居士 之 " 飘然 思 不 群 " ， 写 空 谷 佳人 之 " 日 暮 倚 修竹 " ； 写 丑 拙 则 " 袖 露 两 肘 " ， 写 工 丽 则 " 燕子 风 斜 " ； 写 玉华 宫 之 荒寂 ， 予 人 以 一 片 沉 哀 悲 响 ； 写 洗 兵马 之 欢 忭 ， 写 出 一 片 欣 奋 祝福 之 情 、 其 涵 蕴 之 博 与 变化 之 多 ， 都 足以 为 其 禀赋 之 博大 、 均衡 与 正常 的 证明 。 其次 值得 留意 的 ， 则 是 杜甫 严厉 中 之 幽默 与 担 荷中 之 观赏 ， 我 以为 每 一 位 诗人 对于 其 所 面临 的 悲伤 与 艰苦 ， 都 各 有 其 不同 的 反应 态度 ， 如 渊 明 之 任 化 ， 太白 之 腾跃 ， 摩 诘 之

优秀 文档 2021 全国 II 卷 高考 语文 真题 及 答案 本 试卷 共 22 题 ， 共 150 分 ， 共 10 页 。 考试 完毕 后 ， 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 考前 须知 ： 1 . 答题 前 , 考生 先 将 自己 的 姓名 、 准 考 证 号码 填写 清楚 , 将 条形 码 准确 粘贴 在 条形 码 区域 内 。 2 . 答题 时 请 按 要求 用笔 。 3 . 请 按照 题号 顺序 在 答题 卡 各 题目 的 答题 区域 内 作答 , 超出 答题 区域 书写 的 答案 无效 ; 在 草稿 纸 、 试卷 上 答题 无效 。 4 . 作图 可 先 使用 铅笔 画 出 ， 确定 后 必须 用 黑色 字迹 的 签字 笔 描 黑 。 5 . 保持 卡 面 清洁 , 不要 折叠 、 不要 弄破 、 弄 皱 , 不准 使用 涂改 液 、 修正 带 、 刮 纸 刀 。 第 一 卷 阅读 题 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) 〔 一 〕 阐述 类 文本 阅读 〔 此 题 共 3 小 题 ， 9 分 〕 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 ~ 3 题 。 青花瓷 开展 的 黄金 时代 是 明朝 永乐 、 宣德 时期 , 与 郑和 下 西洋 在 时间 上 重合 , 这 不 能 不 使 我们 考虑 : 航海 与 瓷器 同时 到达 鼎盛 , 仅仅 是 历史 的 偶尔 吗 ? 从 历史 事实 来 看 , 郑和 下 西洋 为 青花瓷 的 迅速 崛起 提供 了 历史 契机 。 近 三十 年 的 航海 历程 推动 了 作为 商品 的 青花瓷 大量 消费 与 外销 ， 不仅 促进 技术 创新 ， 使 青花瓷 到达 瓷器 新 工艺 的 顶峰 ， 而且 改变 了 中国 瓷器 开展 的 走向 ， 带来 了 人们 审美 观念 的 更新 。 这 也 就 意味 着 ， 假如 没有 郑和 远航 带来 活泼 的 对外 贸易 ， 青花瓷 也许 会 像 在 元代 一样 ， 只是 中国 瓷器 的 诸多 品种 之一 ， 而 不会 成为 主流 , 更 不会 成为 中国 瓷器 的 代表 。 由此可见 , 青花瓷 崛起 是 郑和 航海 时代 技术 创新 与 文化 交融 的 硕果 , 中外 交往 的 繁盛 在 推动 文明 大 交融 的 同时 , 也 推动 了 消费 技术 与 文化 艺术 的 创新 开展 。 作为 中外 文明 交融 的 结晶 ， 青花瓷 真正 成为 中国 瓷器 的 主流 ， 那么 是 因为 成 化 年间 原料 外乡 化 带来 了 民窑 青花瓷 的 崛起 。 民窑 遍地 开花 , 进入 商业 化 形式 之后 , 几乎 形成 了 青花瓷 一统天下 的 场面 。 一 种 海外 流行 的 时尚 由此 成为 中国 外乡 的 时尚 , 中国 传统 的 人物 、 花鸟 、 山水 , 与 外来 的 伊斯兰 风格 融为一体 , 青花瓷 成为 中国 瓷器 的 代表 , 进而 走向 世界 ， 最终 万里 同 风 ， 成为 世界 时尚 。 一般来说 ， 一个 时代 有 一个 时代 的 文化 ， 而 时尚 兴盛 那么 是 社会 快速 变化 的 标志 。 因此 ， 瓷器 的 演变 之 所以 引人注目 ， 还 在于 它 与 中国 传统 社会 从 单一 向 多元 社会 的 转型 同

本 试卷 分 第 I 卷 （ 阅读 题 ） 和 第 II 卷 （ 表达 题 ） 两 部分 。 考生 务必 将 自己 的 姓名 、 考生 号 填写 在 答题 卡 上 。 作答 时 ， 将 答案 写 在 答题 卡 上 。 写 在 本 试卷 上 无效 。 考试 结束 后 ， 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 第 卷 阅读 题 一 、 现代 文 阅读 （ 35 分 ） （ 一 ） 论述 类 文本 阅读 （ 本 题 共 3 小 题 ， 9 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 - 3 题 。 青花瓷 发展 的 黄金 时代 是 明朝 永乐 、 宣德 时期 ， 与 郑和 下 西洋 在 时间 上 重合 ， 这 不 能 不 使 我们 思考 ： 航海 与 瓷器 同时 达到 鼎盛 ， 仅仅 是 历史 的 偶然 吗 ？ 从 历史 事实 来 看 ， 郑和 下 西洋 为 青花瓷 的 迅速 崛起 提供 了 历史 契机 。 近 三十 年 的 航海 历程 推动 了 作为 商品 的 青花瓷 的 大量 生产 与 外销 ， 不仅 促进 技术 创新 ， 使 青花瓷 达到 瓷器 新 工艺 的 顶峰 ， 而且 改变 了 中国 瓷器 发展 的 走向 ， 带来 了 人们 审美 观念 的 更新 。 这 也 就 意味 着 ， 如果 没有 郑和 远航 带来 活跃 的 对外 贸易 ， 青花瓷 也许 会 像 在 元代 一样 ， 只是 中国 瓷器 的 诸多 品种 之一 ， 而 不会 成为 主流 ， 更 不会 成为 中国 瓷器 的 代表 。 由此可见 ， 青花瓷 崛起 是 郑和 航海 时代 技术 创新 与 文化 交融 的 硕果 ， 中外 交往 的 繁盛 在 推动 文明 大 交融 的 同时 ， 也 推动 了 生产 技术 与 文化 艺术 的 创新 发展 。 作为 中外 文明 交融 的 结晶 ， 青花瓷 真正 成为 中国 瓷器 的 主流 ， 则 是 因为 成 化 年间 原料 本土 化 带来 了 民窑 青花瓷 的 崛起 。 民窑 遍地 开花 ， 进入 商业 化 模式 之后 ， 几乎 形成 了 青花瓷 一统天下 的 局面 。 一 种 海外 流行 的 时尚 由此 成为 中国 本土 的 时尚 ， 中国 传统 的 人物 、 花鸟 、 山水 ， 与 外来 的 伊斯兰 风格 融为一体 ， 青花瓷 成为 中国 瓷器 的 代表 ， 进而 走向 世界 ， 最终 万里 同 风 ， 成为 世界 时尚 。 一般来说 ， 一个 时代 有 一个 时代 的 文化 ， 而 时尚 兴盛 则 是 社会 快速 变化 的 标志 。 因此 ， 瓷器 的 演变 之 所以 引人注目 ， 还 在于 它 与 中国 传统 社会 从 单一 向 多元 社会 的 转型 同步 。 瓷器 的 演变 与 社会 变迁 有着 千丝万缕 的 联系 ， 这 使 我们 对 明代 有 了 新 的 思考 和 认识 。 如果 说 以往 人们 所 了解 的 明初 是 一个 复兴 传统 的 时代 ， 其 文化 特征 是 回归 传统 ， 明初 往往 被 认为 是 保守 的 ， 那么 青花瓷 的 例子 ， 则 可以 使 人们 对 明初 文化 的 兼容 性 有 一个 新 的 认识 。 事实 上 ， 与 明代

2 . 回答 选择 题 时 , 选出 每 小 题 答案 后 , 用 铅笔 把 等 题卡 上 对应 题目 的 答案 标号 涂 黑 , 如 需 改动 , 用 橡皮 擦 干净 后 , 再 选 涂 其他 答案 标号 回答 非 选择 题 时 , 将 答案 写 在 答题 卡 上 。 写 在 本 试卷 上 无效 。 3 . 考试 结束 后 , 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 （ 本 题 共 5 小 题 ， 17 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 ~ 5 题 。 网络 空间 是 将 人群 聚集 起来 的 一 种 新型 社会 空间 , 更 是 年轻 一代 学习 、 娱乐 和 交往 的 平台 , 为 保证 网络 空间 的 有序 , 制定 和 遵守 相应 的 规则 是 必要 的 。 不仅 如此 , 网络 空间 还 需要 每 个 人 对 网上 的 其他 人 给予 应有 的 尊重 。 简 言 之 , 互联网 不是 法 外 之 地 。 网络 行为 是 由 网民 的 观念 意识 引导 的 , 而 文明 的 网络 行为 是 在 一 系列 文明 的 观念 意识 支配 下 形成 的 。 由于 青年 是 网民 的 主体 ， 其 网络 行为 对 网络 空间 的 文明 状况 有 极 大 影响 ， 因此 引导 他们 树立 文明 的 网络 行为 观 , 无疑 有 助 于 网络 行为 失范 的 校正 和 网络 空间 的 治理 , 有 助 于 青年 一代 的 健康 成长 。 网络 规范 必 不 可 少 , 这 已 是 共识 。 但 需要 有 什么 样 的 规范 , 则 是 一个 复杂 的 问题 。 底线 伦理 或 “ 负面 清单 ” 是 共识 性 最强 也 是 最 起码 的 网络 行为 规范 , 通过 明确 “ 不 能 做 什么 ” 来 列 出 的 网络 行为 负面 清单 , 通常 也 是 有 法律 强制 性 的 禁区 , 构成 最低 层次 的 网络 道德 规范 。 归纳 学术 界 对 网络 失范 行为 的 分析 ， 我们 可以 从 “ 五 不 ” 来 认识 网络 行为 的 底线 要求 ， 或 以此 作为 网民 尤其 是 青年 们 文明 上网 的 负面 清单 。 不 伤害 网络 行为 者 既 不要 有意 作恶 , 也 不 能 无意 为 恶 , 如 在 网上 进行 攻击 、 谩骂 , 诋毁 他人 的 名誉 , 或 侵犯 他人 的 安全 、 自由 、 隐私 和 利益 等 。 不 偷盗 在 网络 信息 空间 中 , 要 像 对待 现实 世界 中 的 商品 一样 , 以 合法 合规 的 方式 获取 所 需 的 信任 ， 抵制 侵犯 知识 产权 的 不 道德 行为 。 不 造假 每 一个 网民 要 从不 进行 信息 造假 做 起 ， 确保 自己 在 网上 发送 的 信息 是 真实 的 ， 尤其 是 自 媒体 ， 不 能 为了 吸引 眼 语文 试题 第 1 页 （ 共 10 页 ） 精品 word 完整 版 - 行业 资料 分享 球 而 编造 耸人听闻 或 哗众取宠 的 谣言 。 不 浪费 即 不 发生 信息 浪费 的 行为 ， 向 网络 发送 垃圾 信息 不但 会 造成 网络 资源 的 浪费 ， 也 会 耗费 网民 的 时间 和 精力 。 信息

2021 高考 语文 全国 卷2 试题 及 答案 2016 高考 语文 全国 卷2 试题 及 答案 第 I 卷 阅读 题 甲 必 考题 、 现代 文 阅读 ( 9 分 ， 每 小 题 3 分 ) 阅读 下面 的 文字 ， 完成 13 题 。 就 现代 小说 而 言 ， 虚构 一个 故事 并非 其 首要 功能 ， 现代 小说 的 繁荣 对应 的 是 故事 不同 程度 的 减损 或 逐渐 消失 ， 现代 小说 家 对待 故事 的 方式 复杂 多变 ， 以 实现 他们 特殊 的 叙事 目的 。 小说 家 呈现 人生 ， 有时 会 写 到 难以 言喻 的 个人 经验 ， 他们 会 调整 讲 故事 的 方式 ， 甚至 将 虚构 和 表述 的 重心 掷 到 故事 之外 。 在 这些 小说 家 笔下 ， 故事 成 了 幌子 ， 故事 之外 的 附加 信息 显得 更 有 意味 。 19 世纪 末期 以来 ， 小说 家 对 小说 故事 性 的 破坏 日趋 强烈 。 这时 ， 一个 故事 的 好坏 并 不 看 它 的 成色 如何 ， 而是 取 决 于 讲 故事 的 方式 。 契诃夫 曾经 把 那些 不 好好 讲 故事 的 小说 家 称为 耍弄 蹩脚 花招 的 人 ， 但 这种 花招 的 大量 出现 也 有 其 内在 的 合理 性 他们 要 摆脱 陈旧 的 故事 模式 ， 摆脱 虚假 的 因果 关系 和 矫揉造作 的 戏剧 冲突 ， 甚至 摆脱 故事 本身 。 现代 小说 家 认为 ， 传统 的 故事 模式 早已 失去 了 弹性 和 内在 活力 ， 也 失去 了 起初 的 存在 价值 ， 那些 千 百年 来 一直 在 给 小说 提供 养料 的 故事 模式 已经 成为 制约 想象 力 的 障碍 之一 。 ( 摘编 自 格非 《 塞 壬 的 歌声 》 ) 1 . 下列 关于 原文 的 表述 ， 不 正确 的 一 项 是 A . 讲 故事 的 人 不 一定 是 小说 家 ， 小说 家 在 讲 故事 的 时候 ， 不 像 传统 的 故事 讲述 者 那么 依赖 亲身 经历 和 耳闻 目睹 的 事 。 B . 传统 故事 和 早期 小说 的 本质 差异 在于 ， 前者 是 故事 的 口耳相传 ， 后 者 则 是 由 作家 创作 加工 后 的 游历 见闻 。 【 答案 】 B 【 解析 】 本 题 考查 理解 和 分析 文章 内容 的 能力 。 传统 小说 和 早期 小说 有 两 个 差异 ， 一个 是 形式 上 的 简单 差异 ， 即 口耳相传 和 小说 家 们 创作 再 加工 的 两 种 不同 的 形式 。 一个 是 区别 并 不 明显 的 本质 上 的 差异 ， B 选项 错 把 形式 差异 当 本质 差异 。 2 . 下列 理解 和 分析 ， 不 符合 原文 意思 的 一 项 是 A . 水手 在 伦敦 讲 东 印度 群岛 的 所见所闻 ， 匠人 在 火炉 边 讲 自己 的 人生 经历 ， 他们 讲 的 故事 各 有 特点 ， 但 同 属于 传统 故事 模式 。 B . 传统 的 故事 讲述 者 大多 会 讲述 那些 为 听众 喜闻乐见 的 事 ， 小说 家 则 会 根据 自己 的 写作 意图 审慎 构思 ， 创作 新 的 故事 。 C . 现代 小说 不

2021 年 普通 高等 学校 招生 全国 统一 考试 新高 考卷 语文 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 ( 本 题 共 5 小 题 ， 17 分 ) 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 ~ 5 题 。 网络 空间 是 将 人群 聚集 起来 的 一 种 新型 社会 空间 , 更 是 年轻 一代 学习 、 娱乐 和 交往 的 平台 , 为 保证 网络 空间 的 有序 ， 制定 和 遵守 相应 的 规则 是 必要 的 。 不仅 如此 ， 网络 空间 还 需要 每 个 人 对 网上 的 其他 人 给予 应有 的 尊重 。 简 言 之 ， 互联网 不是 法 外 之 地 。 网络 行为 是 由 网民 的 观念 意识 引导 的 , 而 文明 的 网络 行为 是 在 一 系列 文明 的 观念 意识 支配 下 形成 的 。 由于 青年 是 网民 的 主体 ， 其 网络 行为 对 网络 空间 的 文明 状况 有 极 大 影响 ， 因此 引导 他们 树立 文明 的 网络 行为 观 ， 无疑 有 助 于 网络 行为 失范 的 校正 和 网络 空间 的 治理 ， 有 助 于 青年 一代 的 健康 成长 。 网络 规范 必 不 可 少 , 这 已 是 共识 。 但 需要 有 什么 样 的 规范 , 则 是 一个 复杂 的 问题 。 底线 伦理 或 “ 负面 清单 ” 是 共识 性 最强 也 是 最 起码 的 网络 行为 规范 ， 通过 明确 “ 不 能 做 什么 ” 来 列 出 的 网络 行为 负面 清单 , 通常 也 是 具有 法律 强制 性 的 禁区 , 构成 最低 层次 的 网络 道德 规范 。 归纳 学术 界 对 网络 失范 行为 的 分析 , 我们 可以 从 “ 五 不 ” 来 认识 网络 行为 的 底线 要求 , 或 以此 作为 网民 尤其 是 青年 们 文明 上网 的 负面 清单 。 不 伤害 网络 行为 者 既 不要 有意 作恶 , 也 不 能 无意 为 恶 ， 如 在 网上 进行 攻击 、 谩骂 ， 诋毁 他人 的 名誉 ， 或 侵犯 他人 的 安全 、 自由 、 隐私 和 利益 等 。 不 偷盗 在 网络 信息 空间 中 ， 要 像 对待 现实 世界 中 的 商品 一样 ， 以 合法 合规 的 方式 获取 所 需 的 信任 ， 抵制 侵犯 知识 产权 的 不 道德 行为 。 不 造假 每 一个 网民 要 从不 进行 信息 造假 做 起 ， 确保 自己 在 网上 发送 的 信息 是 真实 的 ， 尤其 是 自 媒体 ， 不 能 为了 吸引 眼球 而 编造 耸人听闻 或 哗众取宠 的 谣言 。 不 浪费 即 不 发生 信息 浪费 的 行为 , 向 网络 发送 垃圾 信息 不但 会 造成 网络 资源 的 浪费 , 也 会 耗费 网民 的 时间 和 精力 。 信息 时代 工作 效率 的 提高 本来 使 我们 获得 了 认知 盈余 , 但 网上 的 垃圾 信息 造谣 与 辟谣 之间 的 拉锯 战 又 无端 消耗 了 我们 的 认知 盈余 。 不 盲从 上网 时 保持 冷静 清醒 的 头脑 ， 不 轻信 网络 谣言 而 上当 受骗 ， 没有 造谣 的 网民 ， 就 没有 网 谣 的 市场 ， 网民 就 不

第 1 页 共 3 页 编号 ： 时间 ： 2021 年 x 月 x 日 海纳 百川 页码 ： 第 1 页 共 3 页 2021 年 全国 卷 （ II ） 高考 语文 试卷 及 答案 2021 年 普通 高等 学校 招生 全国 统一 考试 语文 注意 事项 : 1 . 答卷 前 ， 考生 务必 将 自己 的 姓名 、 准 考 证 号 填写 在 答题 卡 上 2 . 作答 时 ， 将 答案 写 在 答题 卡 上 。 写 在 本 试卷 上 无效 3 . 考试 结束 后 ， 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 一 、 现代 文 阅读 （ 36 分 ） （ 一 ） 论述 类 文本 阅读 （ 本 题 共 3 小 题 ， 9 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 ~ 3 题 。 把 实物 当作 原物 的 倾向 ， 在 美术 史 领域 根深蒂固 。 事实 上 ， 实物 并 不 等于 原物 ， 我们 需要 对 美术 史 中 “ 原物 ” 的 概念 进行 反思 ， 对 美术 馆 藏品 的 直觉 上 的 完整 性 提出 质疑 。 这种 反思 和 质疑 并 不是 要 否定 这些 藏品 ， 恰恰 相反 ， 它们 可以 在 更 大 程度 上 发挥 藏品 作为 历史 材料 的 潜在 意义 。 一旦 美术 史家 取消 “ 实物 ” 和 “ 原物 ” 之间 的 等号 ， 他们 就 必须 认真 考虑 和 重构 二者 间 的 历史 关系 。 这 会 引导 他们 发现 很 多 以前 不曾 想到 的 问题 ， 其 核心 就是 美术 的 “ 历史 物质 性 ” 。 有 研究 者 追溯 郭熙 《 早春 图 》 的 渊源 ， 提出 这 幅 卷轴 画 原 是 北宋 宫殿 一 套 建筑 画 中 的 一 幅 。 邓椿 《 画 继 》 记载 ， 他 祖上 被 赐予 一个 宅 第 2 页 共 3 页 第 1 页 共 3 页 编号 ： 时间 ： 2021 年 x 月 x 日 海纳 百川 页码 ： 第 2 页 共 3 页 子 ， 他 父亲 被 任命 为 提举 官 时 ， 朝廷 派遣 一个 中 官 监修 这 所 宅第 。 一 天 ， 邓椿 的 父亲 看到 裱 工 用 “ 旧 绢 山水 ” 擦拭 桌子 ， 他 拿 过来 一 看 ， 发现 竟 是 郭熙 的 作品 。 那 位 中 官 说 “ 昔 神 宗 好 熙 笔 ， 一 殿 专 背 （ 即 裱 ） 熙 作 ， 上 （ 徽 宗 ） 继位 后 ， 易 以 古画 ， 退 入库 中 者 不止 此 尔 。 ” 邓 父 请求 徽 宗 赏赐 这些 “ 退 画 ” 。 徽 宗 答应 了 ， 并 派 人 把 废弃 的 郭熙 壁 障 整车 拉 到 邓 宅 ， 这 个 记载 透露 了 宋神宗 时期 皇宫 中 “ 一 殿 专 背 熙 作 ” 的 状态 ， 这 应该 是 郭熙 创作 《 早春 图 》 这 类 大幅 山水 时 的 状态 。 因此 ， 任何 讨论 这 幅 画 的 构图 、 功能 以及 观看 方式 的 文章 都 必须 首先 重构 这种 原始 状态 。 这 也 就是 说 ， 目前 人们 在 台北 “ 故宫 博物院 ” 看到 的 《 早春 图 》 只是 这 幅 画 的 “ 实物 ” 而 非 ” 原物 ” 。 也许 有 人 会 说 : 如果 研究 者 的 关注 点 是 郭熙 的 笔墨 技

2021 年 高考 全国 2 卷 语文 试题 及 答案 ― 、 现代 文 阅读 （ 9 分 ， 每 小 题 3 分 ） 阅读 下面 的 文宇 ， 完成 1 ? 3 題 ． 人们 常 说 “ 小说 是 讲 故事 的 艺术 ” ， 但 故事 不 等于 小说 ， 故事 讲述 人 与 小说 家 也 不 能 混为一谈 。 就 传统 而 言 ， 讲 故事 的 讲述 亲身 经历 或 道 题 听 途 说 的 故事 ， 口耳相传 ， 吧 它们 转化 为 听众 的 经验 ； 小说 家 则 通常 记录 见闻 传说 ， 虚构 故事 ， 经过 艺术 处理 ， 把 它们 变成 小说 交给 读者 。 除 流传 形式 上 的 简单 差异 外 ， 早起 小说 和 故事 的 本质 区别 并 不 明显 ， 经历 和 见闻 是 它们 的 共同 要素 ， 在 传统 较为 落后 的 过去 ， 作为 远行 者 的 商人 和 税收 最 适 合 充当 故事 讲述 人 的 角色 ， 故事 的 丰富 程度 与 远行 者 的 游历 成 比 。 受 此 影响 ， 国 外 古典 小说 也 常 以 人物 的 经历 为 主线 组织 故事 ， 《 荷马 史诗 》 《 一 千 零 一 夜 》 都 是 描述 某种 特殊 的 经历 和 遭遇 ， 《 唐吉 可 德 》 中 的 故事 是 唐吉可德 的 行侠 其余 和 所 见 所 闻 ， 17 世纪 欧洲 的 流浪 汉 小说 也 体现 游历 见闻 的 连缀 。 在 中国 民间 传说 和 历史 故事 为 志 怪 录 类 的 小说 提供 了 用之不竭 的 素材 ， 话本 等 古典 小说 形式 也 显示 出 小说 和 传统 故事 的 亲密 关系 。 虚构 的 加强 使 小说 和 传统 质检 的 区别 清晰 起来 。 小说 中 的 故事 可以 来自 想象 。 不 一定 是 的 亲历 亲 闻 。 小说 家常 闭门 构思 ， 作品 大多 诞生 于 他们 的 离群索居 的 时 候 ， 小说 家 可以 闲坐 在 布宜诺斯艾利斯 的 图书 馆 中 ， 或者 在 巴黎 一 间 终年 不见 阳 光 的 阁楼 里 ， 杜撰 他们 想象 中 的 历险 故事 ， 但是 ， 一 名 水手 也许 礼金 千辛万苦 才 能 把 在 东 印度 群岛 听到 的 故事 带 回 伦敦 ； 一个 匠人 瓢泼 一生 ， 积攒 下 无数 的 见闻 、 掌故 或 趣事 ， 当 他 晚年 作 在 火炉 旁 给 孩子 们 讲述 这 一切 的 时候 ， 他 本人 就是 故事 的 一 部分 ， 传统 故事 是否 值得 转述 ， 往往 只 取 决 于 故事 本事 的 趣味 性 和 可 流传 性 ， 与 传统 的 故事 方式 不同 ， 小说 家 一般 并 不 单纯 转述 故事 ， 他 是 在 从事 故事 的 制作 和 生产 ， 有 深思熟虑 的 讲述 目的 。 就 现代 小说 而 言 ， 虚构 一个 故事 并非 首要 功能 ， 现代 小说 的 繁荣 对应 的 故事 不同 程度 的 减损 或 逐渐 消失 ， 现代 小说 家 对待 故事 的 方式 复杂 多变 ， 以 实现 他们 特殊 的 叙

本 试卷 分 第 I 卷 （ 阅读 题 ） 和 第 卷 （ 表达 题 ） 两 部分 。 答卷 前 ， 考生 务必 将 自己 的 姓名 、 准 考 证 号 填写 在 答题 卡 上 。 2 3 要素 ， 《 荷马 史诗 》 系 。 虚构 的 加强 使 小说 和 传统 质检 的 区别 清晰 起来 。 小说 中 的 故事 可以 来自 想象 。 不 一定 是 的 亲历 亲 闻 。 小说 家常 闭门 构思 ， 作品 大多 诞生 于 他们 的 离群索居 的 时候 ， 小说 家 可以 闲坐 在 布宜诺斯艾利斯 的 图书 馆 中 ， 或者 在 巴黎 一 间 终年 不见 阳光 的 阁楼 里 ， 杜撰 他们 想象 中 的 历险 故事 ， 但是 ， 一 名 水手 也许 礼金 千辛万苦 才能 把 在 东 印度 群岛 听到 的 故事 带 回 伦敦 ； 一个 匠人 瓢泼 一生 ， 积攒 下 无数 的 见闻 、 掌故 或 趣事 ， 当 他 晚年 作 在 火炉 旁 给 孩子 们 讲述 这 一切 的 时候 ， 他 本人 就是 故事 的 一 部分 ， 传统 故事 是否 值得 转述 ， 往往 只 取 决 于 故事 本事 的 趣味 性 和 可 流传 性 ， 与 传统 的 故事 方式 不同 ， 小说 家 一般 并 不 单纯 转述 故事 ， 他 是 在 从事 故事 的 制作 和 生产 ， 有 深思熟虑 的 讲述 目的 。 1 / 12 就 现代 小说 而 言 ， 虚构 一个 故事 并非 首要 功能 ， 现代 小说 的 繁荣 对应 的 故事 不同 程度 的 减损 或 逐渐 消失 ， 现代 小说 家 对待 故事 的 方式 复杂 多变 ， 以 实现 他们 特殊 的 叙事 目的 。 小说 家 呈现 人生 ， 有时 会 写 到 难以 言喻 的 个人 经验 ， 他们 会 调整 讲 故事 的 方式 ， 甚至 将 虚构 和 表述 的 重心 掷 到 故事 之外 。 在 这些 小说 家 笔下 ， 故事 成 了 幌子 ， 故事 之外 的 附加 信息 显得 更 有 意味 。 16 世纪 末期 以来 ， 小说 家 对 小说 故事 性 的 破坏 日趋 强烈 。 这时 ， 一个 故事 的 好坏 并 不 看 它 的 “ 成色 ” 如何 ， 而是 取 决 于 讲 故事 的 方式 。 契诃夫 曾经 把 那些 不 好好 讲 故事 的 小说 家 称为 “ 耍弄 蹩脚 花招 的 人 ” ， 但 这种 花招 的 大量 出现 也 有 其 内在 的 合理 性 他们 要 摆脱 陈旧 的 故事 模式 ， 摆脱 虚假 的 因果 关系 和 矫揉造作 的 戏剧 冲突 ， 甚至 摆脱 故事 本身 。 现代 小说 家 认为 ， 传统 的 故事 模式 早已 失去 了 弹性 和 内在 活力 ， ） 1 . A . B . C . 17 D . 2 . A . B . 传统 的 故事 讲述 者 大多 会 讲述 那些 为 听众 喜闻乐见 的 事 ， 小说 家 则 会 根据 自己 的 写作 意图 审慎 构思 ， 创作 新 的 故事 。 C . 现代 小说 不 太 注重 一个 故事 如何 来 讲 ， 因为 故事 情节 已 不再 是 现代 小说 最 重要 的 因素 ， 人们 更 注意 故事 之外 的 附加 意味 。 D . 现

2021 年 普通 高等 学校 招生 全国 统一 考试 语文 新 高考 全国 卷 ( 适用 地区 ： 海南 、 辽宁 、 重庆 ) 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 ( 本 题 共 5 小 题 ， 17 分 ) 阅读 下面 的 文字 , 完成 1 ~ 5 题 。 网络 空间 是 将 人群 聚集 起来 的 一 种 新型 社会 空间 ， 更 是 年轻 一代 学习 、 娱乐 和 交往 的 平台 ， 为 保证 网络 空间 的 有序 ， 制定 和 遵守 相应 的 规则 是 必要 的 。 不仅 如此 ， 网络 空间 还 需要 每 个 人 对 网上 的 其他 人 给予 应有 的 尊重 。 简 言 之 ， 互联网 不是 法 外 之 地 。 网络 行为 是 由 网民 的 观念 意识 引导 的 ， 而 文明 的 网络 行为 是 在 一 系列 文明 的 观念 意识 支配 下 形成 的 。 由于 青年 是 网民 的 主体 ， 其 网络 行为 对 网络 空间 的 文明 状况 有 极 大 的 影响 ， 因此 引导 他们 树立 文明 的 网络 行为 观 ， 无疑 有 助 于 网络 行为 失范 的 校正 和 网络 空间 的 治理 ， 有 助 于 青年 一代 的 健康 成长 。 网络 规范 必 不 可 少 , 这 已 是 共识 。 但 需要 有 什么 样 的 网络 规范 , 则 是 一个 复杂 的 问题 。 底线 伦理 或 “ 负面 清单 ” 通常 是 共识 性 最强 也 是 最 起码 的 网络 行为 规范 ， 通过 明确 “ 不 能 做 什么 ” 来 列 出 的 网络 行为 负面 清单 ， 通常 也 是 具有 法律 强制 性 的 禁区 ， 构成 最低 层次 的 网络 道德 规范 。 归纳 学术 界 对 网络 失范 行为 的 分析 ， 我们 可以 从 “ 五 不 ” 来 认识 网络 行为 的 底线 要求 ， 或 以此 作为 网民 尤其 是 青年 们 文明 上网 的 负面 清单 ： 不 伤害 一一 网络 行为 者 既 不要 有意 作恶 , 也 不 能 无意 为 恶 , 如 在 网上 进攻 击 、 谩骂 , 诋毁 他人 的 名誉 ， 或 侵犯 他人 的 安全 、 自由 、 隐私 和 利益 等 。 不 偷盗 在 网络 信息 空间 中 , 要 像 对待 现实 世界 中 的 商品 一样 , 以 合法 合规 的 方式 获取 所 需 的 信息 ， 抵制 侵犯 知识 产权 的 不 道德 行为 。 不 造假 每 一个 网民 要 从不 进行 信息 造假 做 起 ， 确保 自己 在 网上 发送 的 信息 是 真实 的 ， 尤其 是 自 媒体 ， 不 能 为了 吸引 眼球 而 编造 耸人听闻 或 哗众取宠 的 谣言 。 不 浪费 即 不 发生 信息 浪费 的 行为 。 向 网络 发送 垃圾 信息 不但 会 造成 网络 资源 的 浪费 , 也 会 耗费 网民 的 时间 和 精力 , 信息 时代 工作 效率 的 提高 本来 使 我们 获得 了 认知 盈余 , 但 网上 的 垃圾 信息 、 造谣 与 辟谣 之间 的 拉锯 战 又 无端 消耗 了 我们 的 认知 盈余 。 不 盲从 上网 时 保持 冷静 清醒 的 头脑 ， 不 轻信 网络 谣言 而 上当

20 _ 全国 卷2 高考 语文 真题 及 答案 解析 适用 地区 ： 甘肃 、 青海 、 内蒙古 、 黑龙江 、 吉林 、 辽宁 、 宁夏 陕西 、 重庆 、 海南 20 _ 年 普通 高等 学校 招生 全国 统一 考试 语文 本 试卷 共 22 题 ， 共 150 分 ， 共 10 页 。 考试 结束 后 ， 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 注意 事项 ： 1 . 答题 前 ， 考生 先 将 自己 的 姓名 、 准 考 证 号码 填写 清楚 ， 将 条形 码 准确 粘贴 在 条形 码 区域 内 。 2 . 答题 时 请 按 要求 用笔 。 3 . 请 按照 题号 顺序 在 答题 卡 各 题目 的 答题 区域 内 作答 ， 超出 答题 区域 书写 的 答案 无效 ; 在 草稿 纸 、 试卷 上 答题 无效 。 4 . 作图 可 先 使用 铅笔 画 出 ， 确定 后 必须 用 黑色 字迹 的 签字 笔 描 黑 。 5 . 保持 卡 面 清洁 ， 不要 折叠 、 不要 弄破 、 弄 皱 ， 不准 使用 涂改 液 、 修正 带 、 刮 纸 刀 。 第 卷 阅读 题 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 论述 类 文本 阅读 ( 本 题 共 3 小 题 ， 9 分 ) 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 ~ 3 题 。 青花瓷 发展 的 黄金 时代 是 明朝 永乐 、 宣德 时期 ， 与 郑和 下 西洋 在 时间 上 重合 ， 这 不 能 不 使 我们 思考 ： 航海 与 瓷器 同时 达到 鼎盛 ， 仅仅 是 历史 的 偶然 吗 ? 从 历史 事实 来 看 ， 郑和 下 西洋 为 青花瓷 的 迅速 崛起 提供 了 历史 契机 。 近 三十 年 的 航海 历程 推动 了 作为 商品 的 青花瓷 大量 生产 与 外销 ， 不仅 促进 技术 创新 ， 使 青花瓷 达到 瓷器 新 工艺 的 顶峰 ， 而且 改变 了 中国 瓷器 发展 的 走向 ， 带来 了 人们 审美 观念 的 更新 。 这 也 就 意味 着 ， 如果 没有 郑和 远航 带来 活跃 的 对外 贸易 ， 青花瓷 也许 会 像 在 元代 一样 ， 只是 中国 瓷器 的 诸多 品种 之一 ， 而 不会 成为 主流 ， 更 不会 成为 中国 瓷器 的 代表 。 由此可见 ， 青花瓷 崛起 是 郑和 航海 时代 技术 创新 与 文化 交融 的 硕果 ， 中外 交往 的 繁盛 在 推动 文明 大 交融 的 同时 ， 也 推动 了 生产 技术 与 文化 艺术 的 创新 发展 。 作为 中外 文明 交融 的 结晶 ， 青花瓷 真正 成为 中国 瓷器 的 主流 ， 则 是 因为 成 化 年间 原料 本土 化 带来 了 民窑 青花瓷 的 崛起 。 民窑 遍地 开花 ， 进入 商业 化 模式 之后 ， 几乎 形成 了 青花瓷 一统天下 的 局面 。 一 种 海外 流行 的 时尚 由此 成为 中国 本土 的 时尚 ， 中国 传统 的 人物 、 花鸟 、 山水 ， 与 外来 的 伊斯兰 风格 融为一体 ， 青花瓷 成为 中国 瓷器 的 代表 ， 进而 走向 世界 ， 最终 万里 同 风 ， 成为 世界 时尚 。 一般来说 ， 一个 时代 有 一个 时代 的

2021 年 普通 高等 学校 招生 全国 统一 考试 （ 全国 卷 ） 注意 事项 ： 1 . 答卷 前 ， 考生 务必 将 自己 的 姓名 、 准 考 证 号 填写 在 答题 卡 上 。 2 . 回答 选择 题 时 ， 选出 每 小 题 答案 后 ， 用 铅笔 把 答题 卡 上 对应 题目 的 答案 标号 涂 黑 。 如 需 改动 ， 用 橡皮 擦 干净 后 ， 再 选 涂 其他 答案 标号 。 回答 非 选择 题 时 ， 将 答案 写 在 答题 卡 上 ， 写 在 本 试卷 上 无效 。 3 . 考试 结束 后 ， 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 一 、 现代 文 阅读 （ 36 分 ） （ 一 ） 论述 类 文本 阅读 （ 本 题 共 3 小 题 ， 9 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 13 题 。 所谓 “ 被 遗忘 权 ” ， 即 数据 主体 有权 要求 数据 控制 者 永久 删除 有关 数据 主体 的 个人 数据 ， 有权 被 互联网 遗忘 ， 除非 数据 的 保留 有 合法 的 理由 。 在 大 数据 时代 ， 数字 化 、 廉价 的 存储 器 ， 易于 提取 ， 全球 性 覆盖 作为 数字 化 记忆 发展 的 四大 驱动 力 ， 改变 了 记忆 的 经济 学 ， 使得 海量 的 数字 化 记忆 不仅 唾手可得 ， 甚至 比 选择 性 删除 所 耗费 的 成本 更 低 。 记忆 和 遗忘 的 平衡 反转 ， 往事 正 像 刺青 一样 刻 在 我们 的 数字 肌肤 上 ； 遗忘 变 得 困难 ， 而 记忆 却 成 了 常态 。 “ 被 遗忘 权 ” 的 出现 ， 意 在 改变 数据 主体 难以 “ 被 遗忘 ” 的 格局 ， 赋予 数据 主体 对 信息 进行 自决 控制 的 权利 ， 并且 有着 更 深 的 调节 ， 修复 大 数据 时代 数字 化 记忆 伦理 的 意义 。 首先 ， “ 被 遗忘 权 ” 不是 消极 地 预 御 自己 的 隐私 不 受 侵犯 ， 而是 主体 能动 地 控制 个人 信息 ， 并 界定 个人 隐私 的 边界 ， 进一步 说 ， 是 主体 争取 主动 建构 个人 数字 化 记忆 与 遗忘 的 权利 ， 与 纯粹 的 “ 隐私 权 ” 不同 ， “ 被 遗忘 权 ” 更 是 一 项 主动 性 的 权利 ， 其 权利 主体 可 自主 决定 是否 行使 该 项 权利 对 网络 上 已经 被 公开 的 有关 个人 信息 进行 删除 。 是 数据 主体 对 自己 的 个人 信息 所 享有 的 排除 他人 非法 利用 的 权利 。 其次 ， 在 数据 快速 流转 且 难以 被 遗忘 的 大 数据 时代 ， “ 被 遗忘 权 ” 对调 和 人类 记忆 与 遗忘 的 平衡 具有 重要 的 意义 。 如果 在 大 数据 时代 不 能 “ 被 遗忘 ” ， 那 意味 着 人们 容易 被 囚禁 在 数字 化 记忆 的 监狱 之 中 ， 不论 是 个人 的 遗忘 还是 社会 的 遗忘 ， 在 某种 程度 上 都 是 一 种 个人 及 社会 修复 和 更新 的 机制 ， 让 我们 能够 从 过去 经验 中 吸取 教训 ， 面对 现实 ， 想象 未来 ， 而 不 仅仅 被 过去

2021 年 高考 全国 卷2 语文 试题 及 答案 2019 年 高考 全国 卷2 语文 试题 及 答案 一 、 现代 文 阅读 （ 36 分 ） （ 一 ） 论述 类 文本 阅读 （ 本 题 共 3 小 题 ， 9 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 下面 小 题 。 杜甫 之 所以 能 有 集 大成 之 成就 ， 是 因为 他 有 可以 集 大成 之 容量 。 而 其 所以 能 有 集 大成 之 容量 ， 最 重要 的 因素 ， 乃 在于 他 生 而 禀 有 一 种 极为 难得 的 健全 才 性 那 就是 他 的 博大 、 均衡 与 正常 。 杜甫 是 一 位 感性 与 理性 兼 长 并 美的 诗人 ， 他 一 方面 具有 极 大 极 强 的 感性 ， 可以 深入 到 他 接触 的 任何 事物 ， 把握 住 他 所 欲 攫取 的 事物 之 精华 ； 另 一 方面 又 有着 极 清明 周至 的 理性 ， 足以 脱出 于 一切 事物 的 蒙蔽 与 局限 ， 做到 博 观 兼 美 而 无 所 偏失 。 这种 优越 的 禀赋 表现 于 他 的 诗 中 ， 第 一 点 最 可 注意 的 成就 ， 便 是 其 汲取 之 博 与 途径 之 正 。 就 诗歌 体式 风格 方面 而 言 ， 古今 长 短 各种 诗歌 他 都 能 深入 撷取 尽 得 其 长 ， 而且 不 为 一体 所 限 ， 更 能 融会 运用 ， 开创 变化 ， 千汇 万状 而 无 所 不 工 。 我们 看 他 《 戏 为 六 绝句 》 之 论诗 ， 以及 与 当时 诸 大 诗人 ， 如 李白 、 高适 、 岑参 、 王维 、 孟浩然 等 ， 酬 赠 怀念 的 诗篇 中论 诗 的 话 ， 都 可 看到 杜甫 采择 与 欣赏 的 方面 之 广 ； 而 自 其 《 饮 中 八仙 歌 》 《 曲江 三 章 》 《 同谷 七 歌 》 等 作 中 ， 则 可 见到 他 对 各种 诗体 运用 变化 之 神奇 工 妙 ； 又 如 从 《 自 京 赴 奉 先 县 咏 怀 五 百 字 》 《 北 征 》 及 “ 三 吏 ” “ 三 别 ” 等 五古 之 作 中 ， 可 看到 杜甫 自 汉魏 五言 古诗 变化 而 出 的 一 种 新 面貌 。 就 诗歌 内容 方面 而 言 ， 杜甫 更 是 无论 妍 媸 巨细 ， 悲欢 忧 喜 ， 宇宙 的 一切 人物 情态 ， 都 能 随物赋形 ， 淋漓尽致 地 收罗 笔下 而 无所不包 ， 如 写 青莲 居士 之 “ 飘然 思 不 群 ” ， 写 空 谷 佳人 之 “ 日 暮 倚 修竹 ” ； 写 丑 拙 则 “ 袖 露 两 肘 ” ， 写 工 丽 则 “ 燕子 风 斜 ” ； 写 玉华 宫 之 荒寂 ， 予 人 以 一 片 沉 哀 悲 响 ； 写 洗 兵马 之 欢 忭 ， 写 出 一 片 欣 奋 祝愿 之 情 ， 其 涵 蕴 之 博 与 变化 之 多 ， 都 足以 为 其 禀赋 之 博大 、 均衡 与 正常 的 证明 。 其次 值得 注意 的 ， 则 是 杜甫 严肃 中 之 幽默 与 担 荷中 之 欣赏 ， 我 以为 每 一 位 诗人 对于 其 所 面临 的 悲哀 与 艰苦 ， 都 各 有 其 不同 的 反应 态度 ， 如 渊 明 之 任 化 ， 太白 之 腾跃 ， 摩 诘 之 禅 解 ， 子 厚

考试 结束 后 ， 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 考生 注意 ： 1 . 答题 前 ， 考生 先 将 自己 的 姓名 、 准 考 证 号码 填写 清楚 ， 将 条形 码 准确 粘贴 在 条形 码 区域 内 。 2 . 答题 时 请 按 要求 用笔 。 3 . 请 按照 题号 顺序 在 各 题目 的 答题 区域 内 作答 ， 超出 答题 区域 书写 的 答案 无效 ； 在 草稿 纸 、 试题 卷 上 答题 无效 。 4 . 保持 卡 面 清洁 ， 不要 折叠 、 不要 弄破 、 弄 皱 ， 不准 使用 涂改 液 、 修正 带 、 刮 纸 刀 。 第 卷 阅读 题 甲 必 考题 一 、 现代 文 阅读 （ 9 分 ， 每 小 题 3 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 13 题 。 人们 常 说 “ 小说 是 讲 故事 的 艺术 ” ， 但 故事 不 等于 小说 ， 故事 讲述 人 与 小说 家 也 不 能 混为一谈 。 就 传统 而 言 ， 讲 故事 的 人 讲述 亲身 经历 或 道听途说 的 故事 ， 口耳相传 ， 把 它们 转化 为 听众 的 经验 ； 小说 家 则 通常 记录 见闻 传说 ， 虚构 故事 ， 经过 艺术 处理 ， 把 它们 变成 小说 交给 读者 。 除 流传 形式 上 的 简单 差异 外 ， 早期 小说 和 故事 的 本质 区别 并 不 明显 ， 经历 和 见闻 是 它们 的 共同 要素 。 在 传媒 较为 落后 的 过去 ， 作为 远行 者 的 商人 和 水手 最 适合 充当 故事 讲述 人 的 角色 ， 故事 的 丰富 程度 与 远行 者 的 游历 成 正比 。 受 此 影响 ， 国外 古典 小说 也 常 以 人物 的 经历 为 主线 组织 故事 。 《 荷马 史诗 》 《 一 千 零 一 夜 》 都 是 描述 某种 特殊 的 经历 和 遭遇 ， 《 堂 吉 诃 德 》 中 的 故事 是 堂 吉 诃 德 的 行侠 奇遇 和 所见所闻 ， 17 世纪 欧洲 的 流浪 汉 小说 也 体现 为 游历 见闻 的 连缀 。 在 中国 ， 民间 传说 和 历史 故事 为 志 怪 类 和 史 传 类 的 小说 提供 了 用之不竭 的 素材 ， 话本 等 古典 小说 形式 也 显示 出 小说 和 传统 故事 的 亲密 关系 。 虚构 的 加强 使 小说 和 传统 故事 之间 的 区别 清晰 起来 。 小说 中 的 故事 可以 来自 想象 ， 不 一定 是 的 亲历 亲 闻 。 小说 家常 闭门 构思 ， 作品 大多 诞生 于 他们 离群索居 的 时候 。 小说 家 可以 闲坐 在 布宜诺斯艾利斯 的 图书 馆 中 ， 或者 在 巴黎 一 间 终年 不见 阳光 的 阁楼 里 ， 杜撰 他们 想象 中 的 历险 故事 。 但是 ， 一 名 水手 也许 要 历尽 千辛万苦 才能 把 在 东 印度 群岛 听到 的 事 带 回 伦敦 ； 一个 匠人 漂泊 一生 ， 积攒 下 无数 的 见闻 、 掌故 和 趣事 ， 当 他 晚年 坐 在 火炉 边 给 孩子 们 讲述 这 一切 的 时候 ， 他 本人 就是 故事 的 一 部分 。 传统 故事 是否 值得 转述 ， 往往 只 取 决 于

2021 年 全国 II 卷 高考 语文 试题 及 答案 2021 年 普通 高等 学校 全国 统一 考试 （ 新 课标 II ） 语文 第 卷 阅读 题 一 、 现代 文 阅读 （ 35 分 ） （ 一 ） 论述 类 文本 阅读 （ 本 题 共 3 小 题 ， 9 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 - 3 题 。 青花瓷 发展 的 黄金 时代 是 明朝 永乐 、 宣德 时期 ， 与 郑和 下 西洋 在 时间 上 重合 ， 这 不 能 不 使 我们 思考 ： 航海 与 瓷器 同时 达到 鼎盛 ， 仅仅 是 历史 的 偶然 吗 ？ 从 历史 事实 来 看 ， 郑和 下 西洋 为 青花瓷 的 迅速 崛起 提供 了 历史 契机 。 近 三十 年 的 航海 历程 推动 了 作为 商品 的 青花瓷 的 大量 生产 与 外销 ， 不仅 促进 技术 创新 ， 使 青花瓷 达到 瓷器 新 工艺 的 顶峰 ， 而且 改变 了 中国 瓷器 发展 的 走向 ， 带来 了 人们 审美 观念 的 更新 。 这 也 就 意味 着 ， 如果 没有 郑和 远航 带来 活跃 的 对外 贸易 ， 青花瓷 也许 会 像 在 元代 一样 ， 只是 中国 瓷器 的 诸多 品种 之一 ， 而 不会 成为 主流 ， 更 不会 成为 中国 瓷器 的 代表 。 由此可见 ， 青花瓷 崛起 是 郑和 航海 时代 技术 创新 与 文化 交融 的 硕果 ， 中外 交往 的 繁盛 在 推动 文明 大 交融 的 同时 ， 也 推动 了 生产 技术 与 文化 艺术 的 创新 发展 。 作为 中外 文明 交融 的 结晶 ， 青花瓷 真正 成为 中国 瓷器 的 主流 ， 则 是 因为 成 化 年间 原料 本土 化 带来 了 民窑 青花瓷 的 崛起 。 民窑 遍地 开花 ， 进入 商业 化 模式 之后 ， 几乎 形成 了 青花瓷 一统天下 的 局面 。 一 种 海外 流行 的 时尚 由此 成为 中国 本土 的 时尚 ， 中国 传统 的 人物 、 花鸟 、 山水 ， 与 外来 的 伊斯兰 风格 融为一体 ， 青花瓷 成为 中国 瓷器 的 代表 ， 进而 走向 世界 ， 最终 万里 同 风 ， 成为 世界 时尚 。 一般来说 ， 一个 时代 有 一个 时代 的 文化 ， 而 时尚 兴盛 则 是 社会 快速 变化 的 标志 。 因此 ， 瓷器 的 演变 之 所以 引人注目 ， 还 在于 它 与 中国 传统 社会 从 单一 向 多元 社会 的 转型 同步 。 瓷器 的 演变 与 社会 变迁 有着 千丝万缕 的 联系 ， 这 使 我们 对 明代 有 了 新 的 思考 和 认识 。 如果 说 以往 人们 所 了解 的 明初 是 一个 复兴 传统 的 时代 ， 其 文化 特征 是 回归 传统 ， 明初 往往 被 认为 是 保守 的 ， 那么 青花瓷 的 例子 ， 则 可以 使 人们 对 明初 文化 的 兼容 性 有 一个 新 的 认识 。 事实 上 ， 与 明代 中外 文明 的 交流 高峰 密切 相关 ， 明代 中国 正是 通过 与 海外 交流 而 走向 开放 和 进步 的 ， 青花瓷 的 两 次 外销 高峰 就 反映 了 这 一点 。 第

一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 ( 本 题 共 5 小 题 ， 17 分 ) 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 ~ 5 题 。 网络 空间 是 将 人群 聚集 起来 的 一 种 新型 社会 空间 , 更 是 年轻 一代 学习 、 娱乐 和 交往 的 平台 , 为 保证 网络 空间 的 有序 ， 制定 和 遵守 相应 的 规则 是 必要 的 。 不仅 如此 ， 网络 空间 还 需要 每 个 人 对 网上 的 其他 人 给予 应有 的 尊重 。 简 言 之 ， 互联网 不是 法 外 之 地 。 网络 行为 是 由 网民 的 观念 意识 引导 的 , 而 文明 的 网络 行为 是 在 一 系列 文明 的 观念 意识 支配 下 形成 的 。 由于 青年 是 网民 的 主体 ， 其 网络 行为 对 网络 空间 的 文明 状况 有 极 大 影响 ， 因此 引导 他们 树立 文明 的 网络 行为 观 ， 无疑 有 助 于 网络 行为 失范 的 校正 和 网络 空间 的 治理 ， 有 助 于 青年 一代 的 健康 成长 。 网络 规范 必 不 可 少 ， 这 已 是 共识 。 但 需要 有 什么 样 的 规范 ， 则 是 一个 复杂 的 问题 。 底线 伦理 或 “ 负面 清单 ” 是 共识 性 最强 也 是 最 起码 的 网络 行为 规范 , 通过 明确 “ 不 能 做 什么 ” 来 列 出 的 网络 行为 负面 清单 , 通常 也 是 具有 法律 强制 性 的 禁区 , 构成 最低 层次 的 网络 道德 规范 。 归纳 学术 界 对 网络 失范 行为 的 分析 , 我们 可以 从 “ 五 不 ” 来 认识 网络 行为 的 底线 要求 , 或 以此 作为 网民 尤其 是 青年 们 文明 上网 的 负面 清单 。 不 伤害 网络 行为 者 既 不要 有意 作恶 , 也 不 能 无意 为 恶 , 如 在 网上 进行 攻击 、 谩骂 , 诋毁 他人 的 名誉 , 或 侵犯 他人 的 安全 、 自由 、 隐私 和 利益 等 。 不 偷盗 在 网络 信息 空间 中 , 要 像 对待 现实 世界 中 的 商品 一样 , 以 合法 合规 的 方式 获取 所 需 的 信任 , 抵制 侵犯 知识 产权 的 不 道德 行为 。 不 造假 每 一个 网民 要 从不 进行 信息 造假 做 起 ， 确保 自己 在 网上 发送 的 信息 是 真实 的 ， 尤其 是 自 媒体 ， 不 能 为了 吸引 眼球 而 编造 耸人听闻 或 哗众取宠 的 谣言 。 不 浪费 即 不 发生 信息 浪费 的 行为 ， 向 网络 发送 垃圾 信息 不但 会 造成 网络 资源 的 浪费 ， 也 会 耗费 网民 的 时间 和 精力 。 信息 时代 工作 效率 的 提高 本来 使 我们 获得 了 认知 盈余 ， 但 网上 的 垃圾 信息 造谣 与 辟谣 之间 的 拉锯 战 又 无端 消耗 了 我们 的 认知 盈余 。 不 盲从 上网 时 保持 冷静 清醒 的 头脑 , 不 轻信 网络 谣言 而 上当 受骗 , 没有 造谣 的 网民 , 就 没有 网 谣 的 市场 ， 网民 就 不会 被 网络 污染 的 策划 者 所 利用 ， 不会 不明 真相 卷入 人 肉

年份 乙 卷 语文 真题 甲 卷 语文 真题 2021 点击 查看 点击 查看 高考 后 需要 注意 什么 你 还 感慨 高考 当中 做 的 每 一道 题 吗 ， 当然 ， 这 是 应该 的 ， 考试 已经 过去 ， 但 它 并 没有 完结 ， 你 还 需要 估 分 填 志愿 ， 完全 放下 是 不 现实 的 ， 更 是 不 能 的 。 大考 终于 过去 了 ， 父母 不用 说 肯定 准备 了 各式各样 的 好吃 的 ， 当然 ， 为了 不 苦 了 考试 的 我们 ， 之前 也 没 少 给 我们 准备 。 有 人 说 ， 吃 可以 排解 忧郁 、 减轻 压力 ， 但 暴 饮 暴食 也 是 不 可取 的 。 盛夏 将 至 ， 大家 还是 来 点 清淡 消暑 的 ， 有益 身心 健康 ， 适当 的 同学 聚餐 都 是 不错 的 。 考试 之后 可以 适当 运动 下 ， 调解 下 心情 ， 比如 打 打球 、 爬爬山 ， 短 距离 短 时间 的 旅游 计划 都 是 很 可取 的 。 本 文档 来自 五 米 高考