刘勰 届 安徽 省 名校 联盟 高三 下 学期 高考 模拟 2025 语文 试题 一 、 现代 文 阅读 （ 35 分 ） （ 一 ） 现代 文 阅读 I （ 本 题 共 5 小 题 ， 19 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 ~ 5 题 。 材料 一 ： 自古 以来 ， 我国 形成 了 世界 法制 史 上 独树一帜 的 中华 法 系 ， 积淀 了 深厚 的 法律 文化 。 中华 法 系 形成 于 秦朝 ， 到 隋唐 时期 逐步 成熟 ， 《 唐 律 疏 议 》 是 代表 性 的 法典 ， 清末 以后 中华 法 系 影响 日渐 衰微 。 与 大陆 法 系 、 英 美法 系 、 伊斯兰 法 系 等 不同 ， 中华 法 系 是 在 我国 特定 历史 条件 下 形成 的 ， 显示 了 中华 民族 的 伟大 创造 力 和 中华 法制 文明 的 深厚 底蕴 。 中华 法 系 凝聚 了 中华 民族 的 精神 和 智慧 ， 有 很 多 优秀 的 思想 和 理念 值得 我们 传承 。 出 礼 入 刑 、 隆 礼 重 法 的 治国 策略 ， 民 惟 邦 本 、 本 固 邦宁 的 民 本 理念 ， 天下 无 讼 、 以 和 为 贵 的 价值 追求 ， 德 主刑 辅 、 明德 慎 罚 的 慎 刑 思想 ， 援 法 断 罪 、 罚 当 其 罪 的 平等 观念 ， 保护 鳏寡孤独 、 老幼 妇 残 的 恤 刑 原则 ， 等等 ， 都 彰 显 了 中华 优秀 传统 法律 文化 的 智慧 。 近代 以后 ， 不少 人 试图 在 中国 照搬 西方 法治 模式 ， 但 最终 都 归于 失败 。 历史 和 现实 告诉 我们 ， 只有 传承 中华 优秀 传统 法律 文化 ， 从 我国 革命 、 建设 、 改革 的 实践 中 探索 适合 自己 的 法治 道路 ， 同时 借鉴 国外 法治 有益 成果 ， 才能 为 全面 建设 社会 主义 现代 化 国家 、 实现 中华 民族 伟大 复兴 夯实 法治 基础 。 （ 摘自 习近平 《 坚定不移 走 中国 特色 社会 主义 法治 道路 为 全面 建设 社会 主义 现代 化 国家 提供 有力 法治 保障 》 ) 材料 二 ： 中华 法 系 是 中华 法治 文明 中 一 颗 璀璨 的 明珠 ， 是 人类 法治 发展 史 上 堪称 传奇 的 佳话 。 中华 法 系 在 秦汉 变法 中 萌芽 ， 在 唐风 宋 韵 中 长成 ， 在 中华 文明 的 历史 画卷 中 展开 ， 编织 着 东方 大国 气韵 生动 的 法治 故事 ， 蕴含 着 中华 民族 博大精深 的 法理 经义 。 中华 法 系 ， 是 世界 上 影响 范围 最 广 、 延续 时间 最长 的 法 系 之一 ， 有着 悠久 的 历史 。 在 漫长 的 过往 里 ， 中华 法 系 在 时间 、 内容 和 思想 上 保持 了 高度 的 延续 性 。 中华 法 系 的 一个 突出 特点 ， 在于 其 不 拘泥 于 立法 、 审判 这样 的 法律 技术 操作 ， 而是 着眼 于 整个 文明 秩序 的 建构 。 申言之 ， 中华 法 系 将 “ 天理 ” “ 国法 ” “ 人情 ” 相 结合 ， 共同 形 塑 中国 古代 的 法理 传统 与 治理

语文 试题 2024 . 9 注意 事项 ： 1 . 本 试卷 满分 150 分 ， 考试 时间 150 分钟 。 2 . 答卷 前 ， 考生 务必 将 自己 的 姓名 和 座位 号 填写 在 答题 卡 上 。 3 . 回答 选择 题 时 ， 选出 每 小 题 答案 后 ， 用 铅笔 把 答题 卡 对应 题目 的 答案 标号 涂 黑 。 如 需 改动 ， 用 橡皮 擦 干净 后 ， 再 选 涂 其它 答案 标号 。 回答 非 选择 题 时 ， 将 答案 写 在 答题 卡 上 。 写 在 本 试卷 上 无效 。 4 . 考试 结束 后 ， 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 I ( 本 题 共 5 小 题 ， 19 分 ) 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 ~ 5 题 。 材料 一 ： 乡村 产业 振兴 的 目的 在于 提高 村庄 经济 水平 ， 并 将 经济 社会 发展 的 利益 更 多 地 留 在 村庄 、 惠及 村民 。 村民 参与 产业 振兴 的 过程 也 是 实现 自我 权力 和 利益 诉求 的 过程 ， 参与 行为 主要 分为 以 实现 自身 权利 价值 的 价值 性 参与 和 以 满足 自身 利益 诉求 的 工具 性 参与 两 类 。 作为 促进 乡村 建设 和 助推 乡村 发展 的 内生 主体 ， 村民 在 乡村 产业 振兴 实践 中 扮演 重要 角色 ， 而 如何 动员 村民 有效 参与 乡村 产业 发展 尤 为 关键 。 其中 ， 村民 的 价值 性 参与 主要 以 实现 自我 价值 为 基本 特征 。 部分 成长 于 乡村 、 旨在 奉献 于 乡里 的 村民 ， 不仅 基于 乡村 内 生 认同 而 具备 较 高 的 村 治 参与 意愿 ， 同时 也 凭借 自身 的 文化 知识 水平 而 具备 较 高 的 村 治 参与 能力 ， 因而 也 乐于 在 助推 乡村 发展 中 实现 自身 的 价值 性 诉求 。 村民 的 工具 性 参与 主要 基于 谋利 属性 ， 遵循 利益 最大 化 逻辑 。 国家 体制 改革 放活 了 公社 单位 社会 中 的 村民 群体 ， 市场 经济 的 物化 倾向 进一步 加剧 了 村民 自 利 取向 。 村落 共同 体 逐渐 瓦解 为 利益 最大 化 的 村民 个体 ， 随 之 而 来 的 乡村 社会 去 组织 化 、 集体 经济 渐 趋 空壳 等 问题 日 益 凸显 。 尤其 在 城乡 关系 由 资源 汲取 向 资源 输入 的 转变 过程 中 ， 大量 项目 资源 下沉 为 乡村 社会 预留 出 更 多 谋利 空间 ， 这 就 使得 部分 村民 基于 精英 俘获 的 谋利 逻辑 愈 加 明显 。 ( 摘编 自 李丹阳 、 钟楚原 《 乡村 产业 振兴 中 “ 内外 联动 ” 而 “ 内 不 动 ” 问题 探析 》 ) 材料 二 ： 赖 州 市 为 促进 生态 与 产业 融合 发展 ， 采取 “ 生态 治理 + 产业 发展 ” 方式 ， 在 修复 好 的 生态 环境 基础 上 ， 充分 考虑 承载 力 ， 制定 科学 、 合理 、 可 持续 发展 的 发展 规划 ， 在 修复 好 的 废弃 矿山 上 发展 绿色 生

“ 2025 届 “ 皖南 八 校 ” 高三 第 一 次 大 联考 语文 考生 注意 ： 1 . 本 试卷 满分 150 分 ． 考试 时间 150 分钟 。 2 . 回答 选择 题 时 ， 选出 每 小 题 答案 后 ， 用 铅笔 把 答题 卡 上 对应 题目 的 答案 标号 涂 黑 。 如 需 岭 NM 倒 改动 ， 用 橡皮 擦 干净 后 ． 再 选 涂 其他 答案 标号 。 回答 非 选择 题 时 ， 将 答案 写 在 答题 卡 上 。 写 在 本 试卷 上 无效 。 考试 结束 后 ， 将 本 试卷 和 答 地 卡 一并 交 回 。 3 . 本 卷 命题 范 固 ： 高考 范围 。 一 、 现代 文 阅读 （ 35 分 ） t · I （ 一 ） 现代 文 阅读 I （ 本 题 共 5 小 题 ， 19 分 ） 斗 ， I 常 阅读 下面 的 文字 ， 完成 15 题 。 材料 一 ： 1 较 少 1 · 1 . 地处 皖南 山区 。 其 所 处 的 独特 的 地理 环境 与 人文 环境 ． 伎 其 富有 浓郁 的 地域 特色 ， 并 形成 了 其 特有 的 文化 氛围 。 J 软 文化 作为 一 种 区域 文化 ． 其 涵盖 内容 之 广 ， 涉及 理学 、 朴学 、 画派 、 戏曲 、 篆刻 、 建筑 等 诸多 方面 。 而 在 i 鼓 文化 的 众多 流派 中 ， 建筑 无疑 是 对 其 最好 的 传承 ． 我们 说 a 怜 I 建筑 是 凝固 的 历史 ， 承载 着 文化 ， 撤 派 建筑 无论 是 布局 、 结构 还是 用 材 、 装饰 ， 都 深切 透露 着 古 微 孚 州 深厚 的 文化 底蕴 与 人文 内涵 。 店 宋 以来 ， 做 州 形成 了 许多 以 姓氏 命名 的 村落 和 街巷 ， 这些 村建 落 和 街巷 既是 聚 族 而 居 的 写照 ． 又 是 来 族 而 居 的 结果 n 明清 时期 ． 微 商 雄起 ， 富甲 天下 ． 衣锦还乡 之后 ？ 大兴土木 ， 建 民居 ， 修 祠堂 ， 筑 牌坊 ， 促进 徽 派 建筑 的 迅速 发展 ． 使 其 成为 我国 古 建筑 的 重要 流派 之一 ” j 敏 派 建筑 具有 浓郁 的 地方 特色 ， 乡土 气息 浓 辱 ， 依山傍水 ， 粉墙黛瓦 ， 集 砖 、 木 、 石 雌 于 一体 ， 另 1 J . J " = l - 一 格 ， 是 我国 建筑 艺术 中 的 瑰宝 ， 对于 传承 和 发扬 民族 文化 有着 不 可 替代 的 作用 。 微 州 古明 却 村落 古 民居 建筑 体现 出 与 天地 万物 和谐 相通 的 观念 ， 与人为善 、 利人 睦邻 的 观念 ． 协调 统一 的 现 念 ， 实用 与 美观 结合 的 观念 ， 儒家 文化 教育 观念 等 ， 这些 都 是 微 派 建筑 特色 之 精华 。 例如 ． “ 马头 墙 ” ， 俗 利 ： “ 封火 墙 ” ， 是 微 派 建筑 的 重要 造型 特色 ， 曾 有 “ 青砖 小 瓦 马头 墙 ． 回廊 挂 落花 格 窗 ” 之 说 ， 是 防火 功能 与 建筑 美学 的 完美 结合 ； H 天 井 ” 名 曰 · · 四 水 归 堂 ” ， 是 徽 派 建筑 结构 的 一 大 特色 ， 主要 用于 老宅 的 采光 ， 下雨 时 水 从 四面 流向 中 j 息

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2 . 答题 前 . 考生 务必 用 直径 0 . 5 毫米 黑色 墨水 签字 笔 将 答题 卡 上 项目 填写 清楚 。 3 . 考生 作答 时 . 请 将 答案 答 在 答题 卡 上 。 选择 题 每 小 题 选出 答案 后 、 用 2B 铅笔 把 答题 卡 上 对应 题目 的 答案 标号 涂 黑 : 非 选择 题 请 用 直径 0 . 5 毫米 黑色 墨水 签字 笔 在 答题 卡 上 各 题 的 答题 区域 内 作答 . 超出 答题 区域 书写 的 答案 无效 ， 在 试题 卷 、 草稿 纸 上 作答 无效 。 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 ( 本 题 共 5 小 题 ， 19 分 ) 阅读 下面 的 文字 , 完成 1 ~ 5 题 。 材料 一 ： 习近平 总 书记 提出 的 “ 着力 赓 续 中华 文脉 、 推动 中华 优秀 传统 文化 创造 性 转化 和 创新 性 发展 ” . 为 我们 在 新 的 起点 上 继续 推动 文化 繁荣 、 建设 文化 强国 . 指明 了 前进 方向 。 重视 保护 传承 。 泱泱 中华 , 历史 何其 悠久 , 文明 何其 博大 。 文物 和 文化 遗产 承载 着 中华 民族 的 基因 和 血脉 ， 是 不 可 再生 、 不 可 替代 的 中华 优秀 文明 资源 。 对于 历史 文化 遗产 的 “ 保护 与 利用 ” 、 习近平 总 书记 强调 , “ 要 始终 把 保护 放在 第 一 位 ” “ 保护 好 、 传承 好 历史 文化 遗产 是 对 历史 负责 、 对 人民 负责 ” 。 强化 发掘 弘扬 。 中华 优秀 传统 文化 中 蕴含 着 中华 文明 诸多 精神 标识 、 如 天下为公 、 革故鼎新 、 自强 不息 、 厚德载物 、 讲信修睦 等 , 大力 挖掘 弘扬 这些 精神 标识 有利 于 我们 守护 文化 根 脉 , 对于 提升 文化 影响 力 具有 重要 意义 。 习近平 总 书记 强调 、 “ 要 特别 重视 挖掘 中华 五 千 年 文明 中 的 精华 ” “ 更加 需要 系统 研究 中国 历史 和 文化 、 在 对 历史 的 深入 思考 中 汲取 智慧 、 走向 未来 ” 。 新 征 程 上 赓 续 中华 文脉 、 要 坚守 中华 文化 立场 , 提炼 展示 中华 文明 的 精神 标识 和 文化 精髓 , 向 世界 阐释 、 展示 更 多 具有 中国 特色 、 体现 中国 精神 的 优秀 文化 、 提升 中华 文化 国际 影响 力 。 推动 创新 发展 。 大学 , 有 言 ” 苟日新 , 日日新 , 又 日 新 ” , 中华 文明 突出 的 创新 性 , 从 根本 上 决定 了 中华 民族 守 正 不 守旧 、 尊 古 不 复古 的 进取 精神 。 习近平 总 书记 指出 : “ 老 祖宗 传 下来 的 优秀 传统 文化 、 我们 要 继续 攥 在 手里 . 与时俱进 ， 让 它 发扬光大 。 ” 针对 如何 在 传承 中 创新 的 问题 、 习近平 总 书记 强调 , “ 要 坚持 古为今用 、 推陈出新 ” “ 善于 把 弘扬 优秀 传统 文化 和 发展 现实 文化 有机 统一 起来 ， 紧密 结合 起来 ， 在 继承 中 发展 . 在 发展 中

《 礼记 》 安徽 省 皖江 名 学年 高三 10 月 联考 2025 - 2026 语文 试题 一 、 现代 文 阅读 （ 35 分 ） （ 一 ） 现代 文 阅读 I （ 本 题 共 5 小 题 ， 19 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 下面 小 题 。 自 《 只 此 青 绿 》 火 遍 全国 之后 ， 东方 演艺 集团 力 邀 现代 舞 艺术 家 沈伟 耗时 20 个 月 创 排 出 一 部 同样 基于 中国 传统 文化 元素 ， 但 表现 形式 完全 不同 的 舞蹈 诗剧 《 诗 忆 东坡 》 ， 日前 在 上海 首演 。 如果 说 “ 青 绿 ” 是 因为 在 审美 上 “ 领先 一步 ” 而 使得 观众 如痴如醉 ， 那么 “ 东坡 ” 则 因为 审美 超前 了 “ 三 步 ” ， 而 使得 观 演 反响 两极 分化 这部 囊括 中国 传统 文化 里 的 琴棋书画 诗词 赋 和 当代 艺术 里 的 现代 舞 、 交响乐 、 当代 画 ， 具有 镜头 感 、 抽象 感 ， 整体 节奏 还 相当 慢 的 作品 ， 对于 不 熟悉 以上 融汇 东西 、 博古通今 的 艺术 形式 且 预设 自己 要 来 看 “ 苏东坡 这 个人 ” 的 观众 而 言 ， 不 太 会 符合 预期 。 这 就 造成 了 观 演 后 的 两极 反响 喜欢 该 剧 的 赞赏 它 为 “ 国际 传播 领域 中 ， 既 发扬 中国 审美 特质 ， 又 符合 海外 欣赏 习惯 的 破冰 之 作 ” ； 不 喜欢 该 剧 的 则 在 社交 媒体 上 “ 劝退 他人 ” 道 ： “ 被 创 （ 受 到 创伤 ） ， 快 跑 ！ ” 同为 “ 青 绿 ” 与 “ 东坡 ” 的 “ 父母 ” ， 前身 之一 为 东方 歌舞 团 的 东方 演艺 集团 ， 是 国家 级 演艺 集团 ， 承载 着 面向 当代 与 国际 ， 发扬 中国 传统 文化 艺术 的 社会 责任 。 上 世纪 七 八 十 年代 起 ， 去 看 东方 歌舞 团 的 演出 就是 全民 盛事 。 《 只 此 青 绿 》 引 舞蹈 观众 “ 竞 折腰 ” 是 东方 演艺 近年 来 又 一个 现象 级 作品 。 “ 青 绿 ” 的 成功 ， 在于 让 故宫 博物院 里 的 《 千里江山 图 》 “ 活 ” 起来 。 该 剧 把 这 幅 名画 的 制作 过程 一一 拆解 、 展现 ， 让 观众 了解 到 织 绢人 、 磨石 人 、 制 笔 人 等 如今 称 之 为 “ 非遗 传承 人 ” 在 成就 一 幅 被 视 为 江山 社稷 主题 的 传世 之 作 中 做出 的 贡献 。 与此同时 在 色调 上 再现 了 出自 矿石 的 石青 、 石 绿 以及 群青 、 赭石 、 朱砂 等 如今 日常 生活 中 不 常见 的 宋代 “ 流行 色 ” 。 其 舞蹈 动作 设计 之 美 ， 在 具有 宋代 流行 色 的 背景 下 ， 轻易 地 打动 了 最 广大 的 观众 。 而 戴 着 眼镜 的 展 卷 人 ， 赋予 该 剧 当代 视角 。 在 临近 剧终 时 ， 他 与 《 千里江山 图 》 绘 者 王希孟 的 “ 隔 卷 作揖 ” 则 深切 打动 了 为 传承 中国 传统 文化 而 不懈 努力 的 文艺 工作

一 、 现代 文 阅读 （ 满分 35 分 ） （ 一 ） 现代 文 阅读 I （ 本 题 共 5 小 题 ， 共 19 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 15 题 。 法兰克福 的 《 论 不 平等 》 认为 ： 经济 平等 并 不 具有 道德 性 ， 经济 上 的 不 平等 并 不 具有 道德 上 的 不 正当 性 ， 刻意 追求 经济 平等 不但 无益 于 事 ， 甚至 还 会 产生 有害 的 社会 后果 。 法兰克福 抽丝剥茧 地 梳理 出 平等 主义 的 论辩 漏洞 或 逻辑 缺陷 ， 展开 经济 学 和 道德 哲学 的 精湛 分析 ， 并 创造 性 地 赋予 某些 概念 和 词汇 以 学术 和 学科 的 规范 意义 ， 澄清 了 很 多 习以为常 但 其实 是 错误 性 的 认知 ， 使得 其 为 不 平等 的 辩护 以及 关于 平等 与 尊严 等 相关 问题 的 辨析 ， 获得 了 充分 的 证 成 。 “ ” 一 是 充足 主义 概念 的 提出 。 在 传统 论述 中 ， 平等 主义 尤其 是 经济 平等 ， 具有 强大 的 道德 正当 性 ， 诉求 经济 平等 是 社会 进步 的 基本 标志 ， 平等 主义 携手 大众 民主 阔步 前行 ， 势不可当 。 但 法兰克福 认为 ， 追求 平等 不 等于 消除 贫困 ， 甚至 会 产生 贫困 ， 而 贫困 情况 下 的 平等 同样 不 具有 正当 性 。 因此 ， 关键 不是 平等 与否 ， 而是 经济 上 “ ” “ ” 的 充足 ， 促使 贫穷 之 人 越来越 少 ， 富足 之 人 越来越 多 ， 充足 主义 才 是 正道 。 这样 一来 ， 平等 的 道德 价值 理念 就 失去 了 它 的 强大 吸引 力 ， 不 平等 的 污名 论 也 会 得到 某种 消解 。 某种 意义 上 ， 不 平等 意味 着 差距 ， 反而 激发 人们 从事 经济 发展 与 创新 ， 提高 社会 财富 的 增加 。 “ ” 在 思想 史 上 ， 关于 经济 平等 主义 的 论战 ， 随着 充足 主义 概念 的 介 “ ” 入 ， 鸡 同 鸭 讲 的 悖论 可以 得到 克服 ， 对立 的 两 派 在 充足 主义 方面 能够 获得 长久 共识 ， 即 社会 公 约数 不是 追求 平等 也 不是 追求 不 平等 ， “ ” 而是 促进 社会 的 充足 主义 最大 化 提高 ， 消除 贫困 问题 导致 的 社会 乃至 个人 的 不幸 与 灾难 。 二 是 边际 效益 问题 。 关于 平等 主义 的 一 种 经济 学 支持 理论 ， 来自 边际 效益 原理 。 按照 这 派 理论 ， 由于 富人 在 追求 物质 财富 的 边际 心理 感受 方面 是 递减 的 ， 所以 ， 在 经济 政策 方面 要求 富人 们 拿 出 效益 递减 的 部分 分配 给 弱势 群体 ， 达 致 经济 平等 ， 显然 具有 道德 正当 性 。 对此 ， 法兰克福 认为 ， 这种 边际 效益 递减 的 福利 经济 学 是 有 问题 的 ， 误导 了 大众 的 认知 和 政府 的 经济 政策 。 作者 指出 ， 人 获得 某种 满足 感 是 一 件 非常 复

2 . 答题 前 ， 考生 务必 用 直径 0 . 5 毫米 黑色 墨水 签字 笔 将 密封 线 内 项目 填写 清楚 。 3 . 考生 作答 时 ， 请 将 答案 答 在 答题 卡 上 。 选择 题 每 小 题 选出 答案 后 ， 用 2B 铅笔 把 答题 卡 上 对应 题目 的 答案 标号 涂 黑 ； 非 选择 题 请 用 直径 0 . 5 毫米 黑色 墨水 签字 笔 在 答题 卡 上 各 题 的 答题 区域 内 作答 ， 超出 答题 区域 书写 的 答案 无效 ， 在 试题 卷 、 草稿 纸 上 作答 无效 。 一 、 现代 文 阅读 （ 35 分 ） （ 一 ） 现代 文 阅读 I （ 本 题 共 5 小 题 ， 17 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 15 题 。 材料 一 ： 作为 传统 文化 的 新 载体 ， 虚拟 数字 人 将 传统 之 美 与 科技 之 美 有机 融合 ， 打造 出 全新 的 IP 形象 。 由于 众多 虚拟 数字 人 取材 于 传统 文化 ， 所以 其 外在 形象 本身 就是 对 传统 文化 的 视觉 化 呈现 。 比如 ， “ 天 好 ” 的 设计 以 传统 飞天 和 唐代 女俑 为 灵感 ， 她 衣 袂 飘 飘 ， 妆 造 典雅 。 通过 对 虚拟 数字 人 外在 形象 的 打量 观赏 ， 观众 得以 与 中华 传统 服饰 文化 进行 “ 亲密 接触 ” 。 数字 人 的 设计 制作 并非 易 事 ， 既 需要 技术 支撑 ， 又 需要 文化 打底 。 传统 文化 类 数字 人 的 设计 制作 ， 本身 就是 对 传统 文化 研究 、 整理 、 应用 、 传播 的 过程 。 比如 ， 为了 让 “ 苏东坡 数字 人 ” 贴近 苏东坡 的 原貌 ， 中华 书局 在 容量 超过 70 亿 字 的 古籍 大 数据 中心 进行 海量 搜索 ， 通过 一 系列 精心 设计 的 关键 词 精准 抓取 到 一 批 涉及 苏东坡 容貌 形象 的 古籍 文本 数据 。 同时 ， 又 通过 图像 搜索 技术 ， 抓取 了 由 宋至清 涉及 苏东坡 的 100 余 幅 画作 ， 从而 初步 形成 对于 苏东坡 容貌 形象 之 “ 古籍 真实 的 把握 ， 然后 再 由 权威 专家 进行 系统 校验 ， 确定 下来 超 写实 “ 苏东坡 数字 人 ” 的 每 个 细节 。 由此 观 之 ， “ 苏东坡 数字 人 ” 的 设计 制作 过程 ， 完全 是 一次 对 苏东坡 主题 古籍 文献 、 艺术 作品 整理 和 研究 的 过程 。 由于 这种 整理 和 研究 带 有 强烈 的 “ 目的 性 ” “ 应用 性 ” ， 所以 能够 有效 推动 传统 文化 的 创造 性 转化 、 创新 性 发展 。 数字 人 要 在 弘扬 传承 中华 优秀 传统 文化 方面 有效 发挥 作用 ， 可以 始于 颜 值 ， 但 最后 还是 要 终于 价值 。 传统 文化 领域 是 应用 数字 人 比较 多 的 领域 ， 且 应用 场景 越来越 丰富 。 数字 人 最大 的 魅力 ， 不是 研发 运用 新 技术 ， 也 不是 对 网 文 、 网游 等 传统 业态 的 改变 ， 而是 为 原本 高度 依赖 人和 现场

2025 届 高三 一 轮 复习 联考 ( 一 ) 语文 试题 注意 事项 ： 1 . 答卷 前 , 考生 务必 将 自己 的 姓名 、 考场 号 、 座位 号 、 准 考 证 号 填写 在 答题 卡 上 。 2 . 回答 选择 题 时 , 选出 每 小 题 答案 后 , 用 铅笔 把 答题 卡 上 对应 题目 的 答案 标号 涂 黑 , 如 需 改动 , 用 橡皮 擦 干净 后 , 再 选 涂 其他 答案 标号 。 回答 非 选择 题 时 , 将 答案 写 在 答题 卡 上 , 写 在 本 试卷 上 无效 。 3 . 考试 结束 后 ， 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 考试 时间 150 分钟 , 满分 150 分 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 ( 本 题 共 5 小 题 ， 19 分 ) 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 ~ 5 题 。 材料 一 ： 三星 堆 遗址 的 起始 年代 比 中原 夏 王朝 后期 都城 二 里头 遗址 还要 早 , 为 什么 说 它 受 到 了 中原 夏 王朝 的 影响 ? 要 搞 清楚 这 个 问题 , 首先 要 明确 , 三星 堆 遗址 的 年代 与 三星 堆 文化 的 年代 是 两 个 不同 的 概念 。 三星 堆 遗址 文化 遗存 的 年代 为 距 今 4500 至 距 今 3000 年 期间 , 可以 分成 三 个 文化 时期 。 第 一 期 为 宝骏 文化 , 年代 为 距 今 4400 至 距 今 3600 年 , 这 时期 政治 中心 在 成都 宝 墩 遗址 , 处于 以 石器 为 生产 工具 的 石器 时代 。 三星 堆 遗址 也 是 成都 平原 规模 最大 的 遗址 之一 , 还 没有 开始 青铜 器 的 制作 , 还是 处于 以 石器 为 主 的 时代 。 第 二 期 是 三星 堆 文化 时期 , 可 分为 前后 两 期 。 三星 堆 文化 的 前期 年代 约 距 今 3600 至 距 今 3200 年 , 相当 于 中原 地区 商代 前期 ; 三星 堆 文化 的 后期 年代 是 距 今 3200 至 距 今 3000 年 , 与 殷墟 大体 同 时期 。 八 个 祭祀 坑 是 三星 堆 文化 晚期 的 , 年代 约 为 距 今 3200 到 距 今 3000 年 , 这 个 年代 相当 于 殷墟 兴盛 时期 到 殷墟 结束 时期 。 所以 三星 堆 遗址 有 人 生活 和 三星 堆 遗址 开始 作为 都城 , 大量 铸造 青铜 器 、 使用 青铜 器 是 不同 的 阶段 。 第 三 期 就是 三星 堆 不再 作为 都城 或者 三星 堆 文化 衰落 之后 , 仍然 有 少量 人 生活 , 这 时候 政治 中心 转 到 了 金沙 。 这 是 我们 根据 文物 分析 得出 的 年代 , 三星 堆 文化 的 年代 是 距 今 3600 到 距 今 3000 年 , 三星 堆 祭祀 坑 铜器 年代 是 距 今 3200 年 到 距 今 3000 年 。 三星 堆 遗址 发掘 的 八 个 坑 是 什么 性质 的 ? 祭祀 坑 还是 器物 坑 , 这 是 比较 核心 的 争论 。 器物 坑 就是 单纯 埋 入 。 祭祀 坑 是 随着 埋 入 的 行为 , 还要 举行 一些 祭祀 活动 。 我们 在 发掘 时 可以 看到 , 坑 中 的 器物 是 一 层 一 层 摆放 的 , 比如 玉器 放在 一 块 , 青铜

天一 大 联考 安徽 2024 - 2025 学年 高三 12 月 联考 语文 试题 考生 注意 ： 1 . 答题 前 ， 考生 务必 将 自己 的 姓名 、 考生 号 填写 在 试卷 和 答题 卡 上 ， 并 将 考生 号 条形 码 粘贴 在 答题 卡 上 的 指定 位置 。 2 . 回答 选择 题 时 ， 选出 每 小 题 答案 后 ， 用 铅笔 把 答题 卡 对应 题目 的 答案 标号 涂 黑 。 如 需 改动 ， 用 橡皮 擦 干净 后 ， 再 选 涂 其他 答案 标号 。 回答 非 选择 题 时 ， 将 答案 写 在 答题 卡 上 。 写 在 本 试卷 上 无效 。 3 . 考试 结束 后 ， 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 一 、 现代 文 阅读 （ 35 分 ） （ 一 ） 现代 文 阅读 I （ 本 题 共 5 小 题 ， 19 分 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 下面 小 题 。 材料 一 ： 孙犁 之 所以 能 成为 一代 名家 ， 不 在于 创作 数量 的 丰盛 ， 而 在于 作品 的 质量 和 独特 的 艺术 风格 。 综观 孙犁 的 小说 创作 ， 仅 有 一 部 长篇 、 两 部 中篇 和 四 十 多 个 短篇 ， 单 就 数量 而 言 ， 确实 不算 多 ， 然而 正是 这些 小说 作品 ， 使 他 赢得 了 大量 读者 ， 在 现代 文学 史 上 产生 了 深远 的 影响 。 孙犁 的 小说 创作 ， 始终 回荡 着 时代 主 旋律 ， 将 重大 时代 主题 寓 于 日常 生活 和 摹写 中 ， 力图 通过 最 普通 、 最 常见 的 生活 现象 ， 表现 出 他 所 经历 过 的 那个 时代 的 “ 内容 和 形式 荷花 淀 》 写 的 是 几 个 妇女 的 寻 夫 遭遇 ； 《 嘱咐 》 写 的 是 一个 离家 八 年 的 战士 在 家中 的 一夜 短暂 停留 ； 《 山地 回忆 》 写 的 是 一次 河边 的 摩擦 与 和解 等 生活 琐碎 。 这些 作品 中 既 没有 激烈 的 战斗 场面 的 描写 ， 也 没有 重大 的 社会 生活 场景 的 描绘 ， 而是 些 平凡 的 日常 生活 事件 ， 然而 ， 正是 这些 平凡 的 生活 小事 中 蕴含 着 重大 的 时代 主题 ， 传达 出 时代 的 “ 主要 的 旋律 ” ： 在 《 荷花 淀 》 里 ， 我们 听到 了 冀中 人民 抗敌 的 呐喊 ； 在 《 嘱咐 》 里 ， 我们 听到 了 广大 妇女 送 郎 参战 的 心声 ； 在 《 山地 回忆 》 里 ， 我们 听到 了 人民 热爱 子弟 兵 的 热情 表 诉 这 难道 不是 那个 时代 奏 出 的 最 强 音 吗 ？ 孙犁 在 小说 中 经常 创造 出 令 人 惊叹 的 清新 优美 的 意境 ， 给 读者 留下 深刻 印象 。 这 是 因为 他 将 自己 真挚 的 情感 融入 对 景物 的 描绘 之 中 ， 抒情 与 写景 达到 完美 的 结合 ， 使 小说 充满 了 诗情画意 。 如 在 《 正月 》 里 有 两 处 描写 ： “ 她 坐 在 小院 里 做活 ， 只 觉得 太阳 照 得 她 浑身 发热 。 她 身后 有 一 棵 幼小 时候 在 麦地 锄 回来 的 小 桃

江淮 十 校 2025 届 高三 第 一 次 联考 语文 试题 注意 事项 ： 1 . 答题 前 , 先 将 自己 的 姓名 、 准 考 证 号 、 考场 号 、 座位 号 填写 在 试卷 和 答题 卡 上 , 将 准 考 证 号 条形 码 粘贴 在 答题 卡 上 的 指定 位置 。 2 . 选择 题 的 作答 ： 每 小 题 选出 答案 后 ， 用 2B 铅笔 把 答题 卡 上 对应 题目 的 答案 标号 涂 黑 。 写 在 试卷 、 草稿 纸 和 答题 卡 上 的 非 答题 区域 均 无效 。 3 . 非 选择 题 的 作答 : 用 黑色 签字 笔 直接 答 在 答题 卡 上 对应 的 答题 区域 内 。 写 在 试卷 、 草稿 纸 和 答题 卡 上 的 非 答题 区域 均 无效 。 4 . 考试 结束 后 ， 请 将 答题 卡 上交 。 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 I ( 本 题 共 5 小 题 ， 18 分 ) 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 - 5 题 。 传统 纹样 作为 优秀 的 艺术 资源 , 凝聚 着 中华 民族 特有 的 审美 理想 和 造物 智慧 , 具备 无限 转化 的 可能 性 。 在 新 时代 ， 如何 实现 传统 美学 在 当代 语境 下 的 创新 发展 ， 显得 尤 为 重要 。 “ 天人合一 ” 的 审美 观念 古代 的 艺术 家 和 匠人 将 关于 哲学 与 美学 的 思考 以及 对于 生命 的 理解 ， 以 纹样 的 形式 融入 各类 器物 之 上 ， 造型 艺术 也 正是 从 这些 图案 花纹 中 脱胎 而 出 。 传统 装饰 纹样 代表 了 古人 的 审美 情趣 ， 反映 了 不同 时期 的 社会 习俗 和 文化 思想 。 东方 哲学 体系 下 的 艺术 思维 模式 既 追求 空 灵 充实 的 气韵 , 又 讲究 虚实 相 生 的 意境 。 “ 天人合一 ” 强调 人 与 自然 的 统一 性 , 其 朴素 的 观念 中 包含 了 对于 天地 自然 之 美的 论述 , 也 是 历来 中国 艺术 家 遵循 的 根本 创作 原则 。 受 这种 自然 审美 观 影响 , 古代 纹样 中 体现 的 祥瑞 美学 特质 格外 突出 , 进而 延展 到 更 广阔 的 天地 万物 之 美 ， 将 自然 美学 推向 极致 。 这种 美学 思想 贯穿 于 当代 设计 艺术 之 中 。 原 中央 工艺 美术 学院 副 院长 庞薰琴 在 《 论 艺术 设计 美育 》 中 指出 : “ 早 在 新 石器 时代 , 中国 的 图案 已经 相当 成熟 。 到 殷 周 时 , 在 图案 画 中 , 已 能 充分 地 表现 出 民族 的 精神 。 其 后 , 不论 每 个 时代 或 每 个 地方 , 他们 的 工艺 美术 都 有 其 特殊 的 个性 。 ” 庞薰琴 将 古代 青铜 器 纹样 、 玉器 纹样 、 汉代 画像 石 纹样 、 陶器 纹样 、 织锦 纹样 等 运用 到 图案 设计 之 中 , 其 作品 既 具有 浓厚 的 民族 风格 , 又 具有 清新 典雅 的 工艺 特点 。 艺术 设计 家 、 原 中央 工艺 美术 学院 院长 常沙娜 , 长期 从事 传统 装饰 图案 研究 , 善于 从 大 自然 的 花卉

夸克 文档 * JYECO 菁 优网 打开 夸克 扫 码 查看 更 多 资料 2024 - 2025 学年 安徽 省 部分 学校 高三 （ 上 ） 联考 语文 试卷 ( 8 月 份 ) 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 l ( 本 题 共 1 小 题 ， 19 分 ) 1 . ( 19 分 ) 阅读 下面 的 文字 ， 完成 下面 小 题 。 材料 一 ： 问 : 如果 美国 使用 原子 炸弹 呢 ? 如果 美国 从 冰岛 、 冲绳 岛 以及 中国 的 基地 轰炸 苏联 呢 ? 答 : 原子弹 是 美国 反动 派 用来 吓人 的 一 只 纸 老虎 , 看 样子 可怕 , 实际 上 并 不 可怕 。 当然 , 原子弹 是 一 种 大 规模 屠杀 的 武器 , 但是 决定 战争 胜败 的 是 人民 , 而 不是 一 两 件 新式 武器 。 一切 反动 派 都 是 纸 老虎 。 看 起来 , 反动 派 的 样子 是 可怕 的 , 但是 实际 上 并 没有 什么 了不起 的 力量 。 从 长远 的 观点 看 问 题 ， 真正 强大 的 力量 不是 属于 反动 派 ， 而是 属于 人民 。 在 一 九 一 七 年 俄国 二 月 革命 以前 ， 俄国 国内 究竟 哪 一 方面 拥有 真正 的 力量 呢 ？ 从 表面 上 看 ， 当时 的 沙皇 是 有 力量 的 ； 但是 二 月 革命 的 一阵 风 ， 就 把 沙皇 吹 走 了 。 归根结蒂 ， 俄国 的 力量 是 在 工 农 兵 苏维埃 这 方面 。 沙皇 不过 是 一 只 纸 老虎 。 希特勒 不是 曾经 被 人们 看作 很 有 力量 的 吗 ? 但是 历史 证明 了 他 是 一 只 纸 老虎 。 墨索里尼 也 是 如此 , 日本 帝国 主义 也 是 如此 。 相反 的 , 苏联 以及 各国 爱好 民主 自由 的 人民 的 力量 , 却 是 比 人们 所 预料 的 强大 得 多 。 蒋介石 和 他 的 支持 者 美国 反动 派 也 都 是 纸 老虎 。 提起 美国 帝国 主义 , 人们 似乎 觉得 它 是 强大 得 不得 了 的 , 中国 的 反动 派 正在 拿 美国 的 “ 强大 ” 来 吓唬 中国 人民 。 但是 美国 反动 派 也 将要 同 一切 历史 上 的 反动 派 一样 , 被 证明 为 并 没有 什么 力 量 。 在 美国 ， 另 有 一 类 人 是 真正 有 力量 的 ， 这 就是 美国 人民 。 拿 中国 的 情形 来 说 , 我们 所 依靠 的 不过 是 小米 加 步枪 , 但是 历史 最后 将 证明 , 这 小米 加 步枪 比 蒋介石 的 飞机 加 坦克 还 要强 些 。 虽然 在 中国 人民 面前 还 存在 着 许多 困难 , 中国 人民 在 美国 帝国 主义 和 中国 反动 派 的 联合 进攻 之 下 , 将要 受 到 长 时间 的 苦难 , 但是 这些 反动 派 总 有 一 天 要 失败 , 我们 总 有 一 天 要 胜利 。 这 原因 不是 别的 , 就 在于 反动 派 代表 反动 , 而 我们 代表 进步 。 ( 摘自 毛泽东 《 1946 年 8 月 6 日 和 美国 记者 安娜 · 路易斯 • 斯特朗 的 谈话

2 . 回答 选择 题 时 , 选出 每 小 题 答案 后 , 用 铅笔 把 答题 卡 对应 题目 的 答案 标号 涂 黑 。 如 需 改动 , 用 橡皮 擦 干净 后 , 再 选 涂 其他 答案 标号 。 回答 非 选择 题 时 , 将 答案 写 在 答题 卡 上 。 写 在 本 试卷 上 无效 。 3 . 考试 结束 后 , 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 ( 本 题 共 5 小 题 ， 19 分 ) 阅读 下面 的 文字 , 完成 1 ~ 5 题 。 材料 一 ： 问 : 如果 美国 使用 原子 炸弹 呢 ? 如果 美国 从 冰岛 、 冲绳 岛 以及 中国 的 基地 轰炸 苏联 呢 ? 答 : 原子弹 是 美国 反动 派 用来 吓人 的 一 只 纸 老虎 , 看 样子 可怕 , 实际 上 并 不 可怕 。 当然 , 原子弹 是 一 种 大 规模 屠杀 的 武器 , 但是 决定 战争 胜败 的 是 人民 , 而 不是 一 两 件 新式 武器 。 一切 反动 派 都 是 纸 老虎 。 看 起来 ， 反动 派 的 样子 是 可怕 的 ， 但是 实际 上 并 没有 什么 了不起 的 力量 。 从 长远 的 观点 看 问题 , 真正 强大 的 力量 不是 属于 反动 派 , 而是 属于 人民 。 在 一 九 一 七 年 俄国 二 月 革命 以前 , 俄国 国内 究竟 哪 一 方面 拥有 真正 的 力量 呢 ? 从 表面 上 看 , 当时 的 沙皇 是 有 力量 的 ; 但是 二 月 革命 的 一阵 风 , 就 把 沙皇 吹 走 了 。 归根结蒂 , 俄国 的 力量 是 在 工 农 兵 苏维埃 这 方面 。 沙皇 不过 是 一 只 纸 老虎 。 希特勒 不是 曾经 被 人们 看作 很 有 力量 的 吗 ? 但是 历史 证明 了 他 是 一 只 纸 老虎 。 墨索里尼 也 是 如此 , 日本 帝国 主义 也 是 如此 。 相反 的 , 苏联 以及 各国 爱好 民主 自由 的 人民 的 力量 ， 却 是 比 人们 所 预料 的 强大 得 多 。 蒋介石 和 他 的 支持 者 美国 反动 派 也 都 是 纸 老虎 。 提起 美国 帝国 主义 , 人们 似乎 觉得 它 是 强大 得 不得 了 的 , 中国 的 反动 派 正在 拿 美国 的 “ 强大 ” 来 吓唬 中国 人民 。 但是 美国 反动 派 也 将要 同 一切 历史 上 的 反动 派 一样 , 被 证明 为 并 没有 什么 力量 。 在 美国 , 另 有 一 类 人 是 真正 有 力量 的 ， 这 就是 美国 人民 。 拿 中国 的 情形 来 说 , 我们 所 依靠 的 不过 是 小米 加 步枪 , 但是 历史 最后 将 证明 , 这 小米 加 步枪 比 蒋介石 的 飞机 加 坦克 还要 强 些 。 虽然 在 中国 人民 面前 还 存在 着 许多 困难 , 中国 人民 在 美国 帝国 主义 和 中国 反动 派 的 联合 进攻 之 下 , 将要 受 到 长 时间 的 苦难 , 但是 这些 反动 派 总 有 一 天 要 失败 , 我们 总 有 一 天 要 胜利 。 这 原因 不是 别的 , 就 在于 反动 派 代表 反动 , 而 我们 代表 进步 。 ( 摘自 毛泽东 《 1946 年 8

安徽 省 江淮 十 校 2025 届 高三 第 二 次 联考 语文 试题 2024 . 11 . 15 注意 事项 ： 1 . 本 试卷 满分 150 分 ， 考试 时间 150 分钟 。 2 . 答卷 前 ， 考生 务必 将 自己 的 姓名 和 座位 号 填写 在 答题 卡 上 。 3 . 回答 选择 题 时 ， 选出 每 小 题 答案 后 ， 用 铅笔 把 答题 卡 对应 题目 的 答案 标号 涂 黑 。 如 需 改动 ， 用 橡皮 擦 干净 后 ， 再 选 涂 其它 答案 标号 。 回答 非 选择 题 时 ， 将 答案 写 在 答题 卡 上 。 写 在 本 试卷 上 无效 。 4 . 考试 结束 后 ， 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 ( 本 题 共 5 小 题 ， 19 分 ) 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 ~ 5 题 。 材料 一 ： 《 黑 神话 》 的 宣传 语 是 “ 直面 天命 ” 。 游戏 以 “ 天命 人 ” 的 视角 切入 ， 讲述 了 在 西 行 结束 后 ， 齐天 大圣 孙 悟空 陨落 兵 解 ， 玩家 作为 “ 天命 人 ” 在 听取 老 猴子 讲述 齐天 大圣 的 故事 之后 ， 需要 过关 斩 将 、 取回 “ 大圣 六 识 ” ， 最终 直面 天命 ， 迎来 结局 。 为了 服务 于 这 一 重构 中国 经典 的 冒险 旅程 ， 游戏 在 场景 、 影像 、 文本 和 战斗 系统 等 多 个 层面 转化 并 利用 了 “ 中国 故事 ” 。 首先 ， 在 场景 设计 上 ， 《 黑 神话 》 基于 中国 多 地 古 建筑 取材 、 实景 扫描 ， 涵盖 了 全国 多 处 名胜 古迹 。 这 在 一定 程度 上 为 游戏 开发 提供 了 参考 内容 ， 同时 实现 了 一 种 反向 “ 圣地 巡礼 ” 的 效果 实际 存在 的 景观 乃至 奇观 被 浓缩 到 游戏 场景 中 ， 成为 游玩 体验 的 一 部分 。 其次 ， 在 影像 上 ， 《 黑 神话 》 在 章节 过渡 部分 采用 的 播 片 ， 选择 了 具有 国产 动画 经典 风格 的 美术 样式 。 在 文本 上 ， 《 黑 神话 》 通过 大量 文本 填充 了 游戏 中 的 《 影 神 图 》 等 内容 ， 以 打油诗 、 志 怪 小说 的 风格 补充 游戏 剧情 。 在 战斗 系统 方面 ， “ 法宝 ” “ 法术 ” “ 七 十 二 变 ” 成为 游戏 通关 中 的 重要 组成 部分 ， 将 神佛 鬼怪 的 战斗 场景 具象 化为 一 种 游戏 体验 。 通过 这种 全面 、 系统 的 游戏 设计 模式 与 细节 ， 我们 可以 看出 《 黑 神话 》 走红 的 第 二 个 原因 ， 正是 其 基于 整合 与 再 利用 中国 《 西游记 》 文本 和 文化 资源 所 产生 的 互 文 性 。 从 场景 、 美术 风格 、 台词 内容 、 战斗 设计 等 角度 来 看 ， 中国 玩家 游玩 《 黑 神话 》 不同 于 外国 玩家 ， 也 不同 于 游玩 外国 游戏 ， 其 对 游戏 内容 的 理解 成本 相对 较 低 。 这 一 方面 使得 游戏 开发 者 能够 在 更 深 层

安徽 六 校 教育 研究 会 2025 届 高三 年级 入学 素质 测试 语文 试题 2024 . 9 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 I ( 本 题 共 5 小 题 ， 19 分 ) 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 ~ 5 题 。 材料 一 ： 乡村 产业 振兴 的 目的 在于 提高 村庄 经济 水平 ， 并 将 经济 社会 发展 的 利益 更 多 地 留 在 村庄 、 惠及 村民 。 村民 参与 产业 振兴 的 过程 也 是 实现 自我 权力 和 利益 诉求 的 过程 ， 参与 行为 主要 分为 以 实现 自身 权利 价值 的 价值 性 参与 和 以 满足 自身 利益 诉求 的 工具 性 参与 两 类 。 作为 促进 乡村 建设 和 助推 乡村 发展 的 内生 主体 ， 村民 在 乡村 产业 振兴 实践 中 扮演 重要 角色 ， 而 如何 动员 村民 有效 参与 乡村 产业 发展 尤 为 关键 。 其中 ， 村民 的 价值 性 参与 主要 以 实现 自我 价值 为 基本 特征 。 部分 成长 于 乡村 、 旨在 奉献 于 乡里 的 村民 ， 不仅 基于 乡村 内 生 认同 而 具备 较 高 的 村 治 参与 意愿 ， 同时 也 凭借 自身 的 文化 知识 水平 而 具备 较 高 的 村 治 参与 能力 ， 因而 也 乐于 在 助推 乡村 发展 中 实现 自身 的 价值 性 诉求 。 村民 的 工具 性 参与 主要 基于 谋利 属性 ， 遵循 利益 最大 化 逻辑 。 国家 体制 改革 放活 了 公社 单位 社会 中 的 村民 群体 ， 市场 经济 的 物化 倾向 进一步 加剧 了 村民 自 利 取向 。 村落 共同 体 逐渐 瓦解 为 利益 最大 化 的 村民 个体 ， 随 之 而 来 的 乡村 社会 去 组织 化 、 集体 经济 渐 趋 空壳 等 问题 日 益 凸显 。 尤其 在 城乡 关系 由 资源 汲取 向 资源 输入 的 转变 过程 中 ， 大量 项目 资源 下沉 为 乡村 社会 预留 出 更 多 谋利 空间 ， 这 就 使得 部分 村民 基于 精英 俘获 的 谋利 逻辑 愈 加 明显 。 ( 摘编 自 李丹阳 、 钟楚原 《 乡村 产业 振兴 中 “ 内外 联动 ” 而 “ 内 不 动 ” 问题 探析 》 ) 材料 二 ： 赖 州 市 为 促进 生态 与 产业 融合 发展 ， 采取 “ 生态 治理 + 产业 发展 ” 方式 ， 在 修复 好 的 生态 环境 基础 上 ， 充分 考虑 承载 力 ， 制定 科学 、 合理 、 可 持续 发展 的 发展 规划 ， 在 修复 好 的 废弃 矿山 上 发展 绿色 生态 循环 农业 ， 打造 绿色 循环 产业 链 ； 着力 做活 富硒 资源 ， 发展 富硒 产业 ， 推动 富硒 蔬菜 、 富硒 脐橙 等 发展 ； 积极 发展 油茶 、 花卉 、 苗木 、 茶叶 、 食用 菌 、 中药 材 等 生态 特色 产业 ， 实现 兴林 富农 ； 依据 地方 生态 特色 做 优 做 强 生态 旅游 ， 推动 森林 城市 、 特色 小镇 、 生态 旅游 园区 建设 ， 带动 经济 发展 ， 解决 部分 当地 人民 就

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。考试时间150分钟，满分150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：妙夺天工而又不露人巧地反映生活，是《红楼梦》艺术上的一大特色，也是世界文学宝库里的罕见贡献。正是这个特色，使我们在《红楼梦》里几乎看不见虚构和夸张，好像一切都是“追踪蹑迹”地照实摹写下来的。实际上，艺术总是离不开虚构和夸张。"饰穷其要"的夸张，不仅不排斥作品的真实性，反而是更加有助于突出事物的本质。由于《红楼梦》是以所谓“亲睹亲闻”的生活经验作为创作的基础，而又经过艺术上的反复锤炼，所以它能把夸张、虚构这些为创作所不可缺少的艺术手法运用到天衣无缝的境地，以至只见它的自然逼

2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。 3.答题过程中,你可以随时使用你所带的《新华字典》。 4.考试结束后,请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与综合运用(35分)1.默写古诗文中的名句名篇。(10分)(1)请在下列横线上填写出古诗文名句。 野马也,尘埃也,。 (庄子《北冥有鱼 独怆然而涕下！(陈子昂《登幽州台歌 随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)正蓬出汉塞,。 (王维《使至塞上》)睛川历历汉阳树,。 (崔颢《黄鹤楼 西北望,射天狼。 (苏轼《江城子·密州出猎》)(2)根据提示写出相应的名句。孟子《鱼我所欲也》中描绘贤者能够保持羞恶之心的句子是“”。马致远《天净沙·秋思》中点明主旨的句子是“”。 2.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(9分)心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明郎的心情,一份必胜的信念;心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,让自由清风邀约一些花香和

2025 年 安徽 省 语文 高考 仿真 试卷 ( 答案 在 后面 ) 一 、 现代 文 阅读 （ 18 分 ） 阅读 下面 的 文章 ， 完成 下列 小 题 。 在 寂静 的 夜晚 ， 我 独自 一 人 坐 在 窗前 ， 望 着 那 轮 明月 ， 心中 涌 起 了 无尽 的 思绪 。 那 轮 明月 ， 如同 一 位 慈祥 的 母亲 ， 默默 注视 着 人间 的 悲欢 离合 。 月光 洒 在 窗前 的 小径 上 ， 照亮 了 我 前行 的 道路 。 此刻 ， 我 仿佛 看到 了 那些 在 岁月 长河 中 逝去 的 往事 ， 它们 如同 一 幅 幅 画面 ， 在 我 眼前 依次 展开 。 （ 一 ） 阅读 下面 的 文字 ， 完成 下面 小 题 。 1 . 下列 对 文本 相关 内容 和 艺术 特色 的 分析 鉴赏 ， 不 正确 的 一 项 是 （ ） A . 文章 通过 描绘 夜晚 的 景象 ， 抒发 了 作者 对 美好 生活 的 向往 。 B . 文章 运用 比喻 、 拟 人 等 修辞 手法 ， 使 文章 语言 生动 形象 。 C . 文章 以 月亮 为 线索 ， 贯穿 全文 ， 使 文章 结构 紧凑 。 D . 文章 通过 描写 月亮 的 美丽 ， 表达 了 作者 对 人生 的 感慨 。 2 . 下列 对 文章 下列 段落 的 赏析 ， 不 恰当 的 一 项 是 （ ） A . 第 一 段 中 ， “ 月光 洒 在 窗前 的 小径 上 ， 照亮 了 我 前行 的 道路 ” 运用 了 拟 人 手法 ， 将 月光 人格 化 ， 生动 形象 。 B . 第 二 段 中 ， “ 那 轮 明月 ， 如同 一 位 慈祥 的 母亲 ” 运用 了 比喻 手法 ， 将 月亮 比作 母亲 ， 表达 了 作者 对 月亮 的 喜爱 。 C . 第 三 段 中 ， “ 它们 如同 一 幅 幅 画面 ， 在 我 眼前 依次 展开 ” 运用 了 排比 手法 ， 突出 了 往事 的 丰富 多样 。 D . 第 四 段 中 ， “ 此刻 ， 我 仿佛 看到 了 那些 在 岁月 长河 中 逝去 的 往事 ” 运用 了 夸张 手法 ， 表达 了 作者 对 往事 的 怀念 。 3 . 文章 主要 表达 了 作者 哪些 情感 ？ 4 . 文章 中 使用 了 哪些 修辞 手法 ？ 请 举例 说明 。 5 . 请 简要 概括 文章 的 主旨 。 二 、 现代 文 阅读 （ 17 分 ） 【 阅读 材料 】 在 信息 技术 飞速 发展 的 时代 ， 人工 智能 逐渐 成为 人们 关注 的 焦点 。 近年 来 ， 我国 在 人工 智能 领域 取得 了 显著 成就 ， 人工 智能 技术 已经 广泛 应用 于 教育 、 医疗 、 交通 等 多 个 领域 。 然而 ， 人工 智能 的 发展 也 引发 了 一 系列 伦理 和 社会 问题 。 本文 将 从 人工 智能 的 伦理 困境 、 社会 影响 以及 未来 发展 三 个 方面 进行 探讨 。 一 、 人工 智能 的 伦理 困境 1 . 道德 决策 ： 人工 智能 在 处理 道德 决策 时 ， 可能 会 出现 与 传统 道德 观念 相悖 的 情况 。 例如 ， 在 自动 驾驶 汽车 面临 紧急 情况 时 ， 系统 可能 需要 在 保护 驾驶 员 与 保护

黄 睎 语文 试题 2024 . 9 注意 事项 ： 1 . 本 试卷 满分 150 分 ， 考试 时间 150 分钟 。 2 . 答卷 前 ， 考生 务必 将 自己 的 姓名 和 座位 号 填写 在 答题 卡 上 。 3 . 回答 选择 题 时 ， 选出 每 小 题 答案 后 ， 用 铅笔 把 答题 卡 对应 题目 的 答案 标号 涂 黑 。 如 需 改动 ， 用 橡皮 擦 干净 后 ， 再 选 涂 其它 答案 标号 。 回答 非 选择 题 时 ， 将 答案 写 在 答题 卡 上 。 写 在 本 试卷 上 无效 。 4 . 考试 结束 后 ， 将 本 试卷 和 答题 卡 一并 交 回 。 一 、 现代 文 阅读 ( 35 分 ) ( 一 ) 现代 文 阅读 I ( 本 题 共 5 小 题 ， 19 分 ) 阅读 下面 的 文字 ， 完成 1 ~ 5 题 。 材料 一 ： 乡村 产业 振兴 的 目的 在于 提高 村庄 经济 水平 ， 并 将 经济 社会 发展 的 利益 更 多 地 留 在 村庄 、 惠及 村民 。 村民 参与 产业 振兴 的 过程 也 是 实现 自我 权力 和 利益 诉求 的 过程 ， 参与 行为 主要 分为 以 实现 自身 权利 价值 的 价值 性 参与 和 以 满足 自身 利益 诉求 的 工具 性 参与 两 类 。 作为 促进 乡村 建设 和 助推 乡村 发展 的 内生 主体 ， 村民 在 乡村 产业 振兴 实践 中 扮演 重要 角色 ， 而 如何 动员 村民 有效 参与 乡村 产业 发展 尤 为 关键 。 其中 ， 村民 的 价值 性 参与 主要 以 实现 自我 价值 为 基本 特征 。 部分 成长 于 乡村 、 旨在 奉献 于 乡里 的 村民 ， 不仅 基于 乡村 内 生 认同 而 具备 较 高 的 村 治 参与 意愿 ， 同时 也 凭借 自身 的 文化 知识 水平 而 具备 较 高 的 村 治 参与 能力 ， 因而 也 乐于 在 助推 乡村 发展 中 实现 自身 的 价值 性 诉求 。 村民 的 工具 性 参与 主要 基于 谋利 属性 ， 遵循 利益 最大 化 逻辑 。 国家 体制 改革 放活 了 公社 单位 社会 中 的 村民 群体 ， 市场 经济 的 物化 倾向 进一步 加剧 了 村民 自 利 取向 。 村落 共同 体 逐渐 瓦解 为 利益 最大 化 的 村民 个体 ， 随 之 而 来 的 乡村 社会 去 组织 化 、 集体 经济 渐 趋 空壳 等 问题 日 益 凸显 。 尤其 在 城乡 关系 由 资源 汲取 向 资源 输入 的 转变 过程 中 ， 大量 项目 资源 下沉 为 乡村 社会 预留 出 更 多 谋利 空间 ， 这 就 使得 部分 村民 基于 精英 俘获 的 谋利 逻辑 愈 加 明显 。 ( 摘编 自 李丹阳 、 钟楚原 《 乡村 产业 振兴 中 “ 内外 联动 ” 而 “ 内 不 动 ” 问题 探析 》 ) 材料 二 ： 赖 州 市 为 促进 生态 与 产业 融合 发展 ， 采取 “ 生态 治理 + 产业 发展 ” 方式 ， 在 修复 好 的 生态 环境 基础 上 ， 充分 考虑 承载 力 ， 制定 科学 、 合理 、 可 持续 发展 的 发展 规划 ， 在 修复 好 的 废弃 矿山 上 发