余华在《活着》写到:“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”是啊,福贵就是其中的一个代表。   正如王安忆认为的:余华的小说是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活着》的主人公福贵便是这样一位世人。福贵在感叹着祖上的两百多亩地到他手上竟折腾光了;感叹着战火纷飞、子弹无形的日子已消失;感叹着原本不该死去的亲人终究都死去了;感叹着他最后竟跟老牛一起存活下来……这一切的厄运一个个地将他逐进了伤心绝望的深渊,但是接连的灾难并没有把福贵打倒,他活着,与一头名叫福贵的牛好好地活着。   是啊,活着作为一种人类最基本的生存要求,是再自然不过的一件事情。余华用一种平淡而又自然的笔触将福贵的一生经历娓娓道来,这样的平淡与自然更能凸显出生活于福贵而言是残酷与无可奈何,但同时也是一种活着的态度,真正体现生命的张力与无限可能。也正如作者余华所说的:“活着是为了活着本身而活,而不是为了活着之外的的任何事物而活。”福贵有很多个离开这个人世的理由,但他却仍然从容淡定地活着。   面对各种各样的苦难,福贵在活着,其实是对活着最好的诠释,但让人感到难受而不禁泪下。在我的认知中眼泪是痛苦或喜悦的宣泄,而《活着》却是寓于这种宣泄后的沉思,上升到生命意识的高度。从主人公身上,我看到生命在苦难与幸福之前与之后,永远都是饱含着对希望、幸福、美好的追求;福贵是芸芸众生的一员,他平凡,在他的身上我们或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面对苦难所展现的坚忍和抗争正是常人所不能及,我为他的不幸与坚忍而感动。纵使泪水照耀不了前进的道路,但我们可以以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,这也是一种哭过后的坚强和泪水洗涤过的幸福。作家余华正是以犀利的笔调将人类的苦难赤裸裸地展现在读者眼前,让读者不得不有所“畏惧”,同时也真正地感受到命运的残酷和生命的脆弱。   活着,便是以最简单、最平凡的方式,去展示生命中最顽强、最动人的精神力量。用作者自己的话来说“活着就要忍耐,面对所有逆境苦难,包括最残酷的,每个人都应该尝试着去克服它、度过它。以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。”   所以让我们忍受此时的苦难,享受此时的幸福,因为我们正活着!活着已经是一种难求的幸福,而能快乐地活着,那便是人生莫大的追求了!不管生命赋予了我们怎样的一种责任,我们的任务就是尽力、尽量、尽心、尽意地完成它。走进余华,读完《活着》,我收获了对人生的另一种深层感悟。   在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了,散了。的确,理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。可以说,这是一个悲剧。同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。这是什么造成的,是残酷的社会。现实社会中,钱似乎能代表一 切,什么知识大于金钱,根本是个“假命题”。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破,创造历史。   与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。   其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。   《海底两万里》主要讲述“鹦鹉螺号”的故事。1866年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,阿龙纳斯接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜水艇是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋的中大量的盐中的氯化钠发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、进入地中海、大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后,当潜水艇到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,回到了他的家乡。   在《海底两万里》中,尼摩船长是个不明国籍的神秘人物,他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固,而且结构巧妙,能够利用海洋资源来提供能源。他们依靠海洋中的各种动植物来生活。潜艇艇长对战俘倒也优待;只是为了保守自己的秘密,潜艇艇长尼摩不允许他们离开。阿龙纳斯一行人别无选择,只能跟着潜水艇周游各大洋。   在旅途中,阿龙纳斯一行人遇到了无数美景,同时也经历了许多惊险奇遇,例如:在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了,遇到当地土着人的攻击,尼摩船长用他连接在金属梯子上的电挡住土着人进入鹦鹉螺号;在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗,捕鲸手尼德?兰手刃了一条凶恶的巨鲨;在南极他们被困在厚厚的冰下,船上极度缺氧,但船上所有人轮流用工具和开水把底部厚10米的冰层砸薄,用潜艇的重量压碎冰块,逃到大海;在大西洋

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书籍 阅读 心得 1500 字 1 有 诗 曰 : 一生 忠义 昭 千古 , 满腔 豪气 吐 虹霓 。 奸臣 未 死 身 先 丧 , 长 使 英雄 泪 湿 衣 。 他 一生 出入 疆场 , 英勇 抗击 侵掠 , 坚决 反对 国 族 压迫 , 其 爱国 主义 精神 和 坚贞 不屈 的 民族 气节 为 历代 人们 所 敬仰 。 他 便 是 岳飞 。 他 精忠报国 , 正气 凛然 , 武艺 高强 , 精通 韬略 , 忠孝节义 俱全 , 他 在 沙场 上 是 常胜将军 , 但 在 忠 奸 斗争 中 , 却 因为 忠 君 思想 , 最终 落 得 个 屈死 在 风波 亭 上 的 悲惨 结局 。 岳飞 一 出生 便 丧 父 , 自幼 跟 母亲 生活 在 一起 , 虽 无 父 管教 , 但 极 听 母 命 。 姚 氏 恐 自己 死 后 会 有 不肖 之 徒 去 勾引 岳飞 , 做出 些 不忠 之 事 把 半 世 名声 毁于一旦 , 所以 她 要 在 岳飞 背 上 刺 上 精忠报国 , 她 一 刺 , 岳飞 的 肉 一 耸 , 她 问 : “ 我 儿 痛 么 ? ” 岳飞 恐 其 母 手软 下 不 了 手 , 便 说 不 痛 。 虽 圣人 云 : 身体 发肤 , 受 之 父母 , 不 敢 毁伤 。 但 姚 氏 要 刺字 , 岳飞 心甘情愿 让 她 刺字 且 毫无 半点 怨言 , 如此 敬 母 岂 是 一般 人 能 相比 。 岳飞 不但 对 其 母 极为 尊敬 , 对 其他 人 也 很 有 礼貌 。 岳飞 向 两 个 老人 问路 时 , 他 先 下马 , 然后 上前 把手 一 拱 , 语言 甚 是 尊敬 和 客气 , 在 问话 过程 中 恭 恭 敬 敬 , 对 老人 没有 一 丝 轻视 之 意 。 他 对 别人 也 很 好 , 在 围剿 太湖 时 , 耿 家 兄弟 前 1 来 投奔 入伙 , 他们 向 岳飞 跪下 行礼 时 , 他 双手 将 他们 扶 起 且 不 嫌弃 他们 是 渔夫 出身 和 他们 结拜 成 兄弟 。 王佐 和 岳飞 本 是 敌人 且 王佐 曾 两 次 设计 谋害 岳飞 , 但 为 降 王佐 之 心 , 他 全 不 计较 , 可见 他 心胸 宽广 堪 比 天空 和 大海 且 顾全大局 , 不 应 计算 他 而 将 其 杀害 , 以 至于 后来 王佐 甘愿 自 断 一 臂 作为 间谍 深入 金 人 内部 , 帮助 岳飞 打败 金 人 。 这些 成功 皆 因 岳飞 宽广 之 心 。 众所周知 , 贪生怕死 的 赵构 , 听从 了 卖国 贼 秦桧 的 奸计 , 一 天 之 内 下 了 十 二 道 金牌 召 他 回 京 。 岳飞 一 回到 临安 , 就 被 解除 了 兵权 。 不久 , 奸臣 秦桧 诬告 岳飞 谋反 , 以 “ 莫 须 有 ” 的 罪名 在 杭州 大理 市 风波 亭 杀害 了 年 仅 39 岁 的 岳飞 , 造成 千古 奇 冤 。 岳飞 是 一个 非常 爱国 的 英雄 , 他 爱国 更 胜 于 爱 自己 。 他 同时 也 是 一个 有 情 有 义 的 大丈夫 , 对 朋友 情同手足 , 所以 他 有 许 许多 多 的 好 朋友 在 任何 时候 都会 帮助 他 , 支持 他 。 岳飞 虽 对 他 的 兄弟 重 情 重 义 , 但

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