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《修身齐家治国平天下》基础训练
《修身齐家治国平天下》基础训练
《修身齐家治国平天下》习题一、文言文默写填空1、，知至而后意诚。2、家齐而后国治，。3、自天子以至于庶人，。二、选择1、修身齐家治国平天下，体现了我们传统文化中家国文化的()。A.重修身B.由小到大C.胸怀天下D.家国兼顾2、《大学》中的很多道理为中国人所熟知，流传着很多像”修身齐家治国平天"的言论，下列与《大学》文不相关的词句是()。A、格物致知B、心不在焉(正确答案)C、人先矩已D、执两用中三、解释下列词语正心：修身：治国：平天下：四、翻译文章第一段。五、何为“矩之道絜”？六、学习完这篇文章，谈谈对“治国,平天下”的理解。参考答案:一、1、物格而后知至2、国治而后天下平3、壹是皆以修身为本二、1、B 2、B三、正心：就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所蔽，保持心灵的安静。修身：就是要不断提高自己的品德修养。治国：就是要为政以德，实行德治，布仁政于国中。平天下：就是要布仁政于天下，使天下太平。四、古代那些要使美德彰明于天下的人，要先
修身、齐家、治国、平天下
是儒学经典思想--八项条目的主要内容，更是儒学“内圣外王”思想的体现。儒学“内圣外王”其核心是修身，关键是齐家，以修身为界，分为“内圣”与“外王”，是历代知识分子孜孜以求的高尚境界，体现了儒家积极入世的态度。修身是格物致知正心诚意，即“内圣”的集中体现，也是“内圣外王”的核心。总体来说，修身不仅要有爱国的思想，还要有爱国的本领。主要是指内求，尤其是自我的道德修养，“不以恶小而为之”。“不以善小而不为”，特别强调“慎独”。怀有敬畏之心，谨慎的遵守道德准则。齐家是指孝敬父母长者，家庭和睦，爱自己的家庭、配偶、子女，特别是从严管好自己的配偶、子女。特别是为官者，更要对配偶子女利用自己地位和权力的影响力，谋取非法利益的要严惩不贷，绝不能姑息养奸甚至庇护。治国是指学以致用，以主人翁的姿态，参与国家管理，家事国事天下事，事事关心，富有强烈的爰国情怀和社会责任感。平天下即使天下平，“平”在这里是指公平、公正
修身齐家治国平天下
从古至今，多少文人志士，以此为纲，不懈努力，随着时代的更替，作为即将走向社会的高三学子，我们更需要培养一种修身治学平天下的能力。何所谓“修身”，又为何把即居于首位?在我看来，修身是完成一切宏伟蓝图的基础，一个人的文化底蕴，充分彰显着人格魅力，也在很大程度上影响一个人的前途发展。拥有深厚的文化底蕴，才能拥有与世无争的魄力。杨绛先生的一句话“与谁争，我都不屑!”把一位百岁老人的豁达无畏表现得淋漓尽致，也许我们不能达到杨绛先生的境界，但深厚的文化底蕴是我们超脱众生相的基础，也是我们能与这个世界握手言和的条件。一个人的文化底蕴是日积月累形成的，更是在不断学习和领悟中夯实的。“腹有诗书气自华”的源泉便是知识，而学习知识更是一个人一生的功课，自学便是一生致力于学习。古语有云“活到老学到老”，我们需要具有的是一种终身学习的能力，我们的学习不只是面对高考，更是为了若干年后面对你所喜爱的事物，能有重新学习的勇气
一课一练《修身齐家治国平天下》课后习题
一课一练《修身齐家治国平天下》课后习题
《修身齐家治国平天下》习题修身齐家治国平天下曾参〔先秦〕古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。1、“修身、齐家、治国、平天下”的格言，出自下列哪部经典 A.《中庸》B.《大学》C.《论语》D.《孟子》2、文学常识填空《大学》出自 原本是其四十九篇中的第四十二篇。《大学》和 并称“四书”。儒家思想是中国文明史经历了夏、商、周的近1700年之后，由春秋末期思想家孔子所创立。孔子创立的在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。3、请写出两句《大学》中的经典名句。4、根据这篇文言文，结合现代社会，如何理解其现实意义。5、如何理解“物格而
修身齐家治国平天
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先要端正自己的思想;要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后，心思才能端正;心思端正后，才能修养品性;品性修养后，才能管理好家庭家族
《修身齐家治国平天下》练习题及答案
《修身齐家治国平天下》练习题及答案
A.《道德经》B.《大学》C.《中庸》D.《论语》答案：B.《大学》2.以下哪个选项不属于“修身齐家治国平天下”的范畴？A.格物致知B.正心诚意C.治国理政D.传道授业答案：D.传道授业3.在“修身齐家治国平天下”中，哪个步骤是第一步？A.修身B.齐家C.治国D.平天下答案：A.修身4.在“修身齐家治国平天下”中，“壹是皆以修身为本”指的是什么？A.修身是根本，其他都是枝节B.修身是起点，其他是终点C.修身是基础，其他是扩展D.修身是原则，其他是应用答案：C.修身是基础，其他是扩展5.“致知在格物”中的“格物”是什么意思？A.研究事物，获得知识B.规范行为，端正态度C.提高能力，不断进步D.改变命运，逆天而行答案：A.研究事物，获得知识6.“物格而后知至”中的“知至”是什么意思？A.知识达到顶峰B.对事物的认识达到全面、深刻C.对人生的理解达到极致D.对世界的理解达到宇宙级别答案：B.对事物的认识达到全面、深刻7.“知至而后意诚”中的“意诚”是什么意思？A.内心诚实，没有虚假B.对待他人真
《修身齐家治国平天下》习题及答案
《修身齐家治国平天下》习题及答案
A.端正心态B.纠正错误的思想C.提高道德修养D.增强意志力答案：A.端正心态2.“修身齐家”中的“齐家”与下列哪一项意思最接近？A.管理家务B.整治家庭环境C.使家庭和睦D.提高家庭地位答案：C.使家庭和睦3.“物格知至”中的“知至”是指什么？A.知识的获得B.智慧的极致C.对事物的深刻理解D.对世界的全面认识答案：C.对事物的深刻理解4.“修身治国”中的“治国”与下列哪一项意思最接近？A.管理国家事务B.改革国家制度C.使国家太平无事D.提高国家地位答案：A.管理国家事务5.“诚意正心”中的“诚意”是指什么？A.真诚的态度B.具备真诚的品质C.没有虚假的行为D.对人诚实守信答案：C.没有虚假的行为6.“家齐国治”中的“国治”与下列哪一项意思最接近？A.国家有秩序B.国家太平无事C.国家得到治理D.国家制度完善答案：C.国家得到治理7.“诚意正心”中的“正心”与“修身齐家”中的“齐家”有何关联？A.正心是修身的前提，齐家是修身的结果B.正心是修身的表现，齐家是修身的延伸C.正心是修身的目标
《修身齐家治国平天下》综合练习
《修身齐家治国平天下》综合练习
《修身齐家治国平天下》习题1、默写原文。2、中国人常说的“修身齐家治国平天下"出自于下面这段话:“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先济其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先矩其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚，意诚而后心正,心正而后身修，身修而后家齐,家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于麻人，是皆以修身为本。”请问它的出处最有可能是()。A.《论语》B.《孟子》C.《大学》D.《中庸》3、“四书”、“五经”、“六艺”分别指的什么？请简要回答。4、解释原文大意。5、根据对文章的理解，谈谈如何做到“修身”。6、谈谈民心的重要性。参考答案：1、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而
文言文《修身齐家治国平天下》随堂测验
文言文《修身齐家治国平天下》随堂测验
《修身齐家治国平天下》习题一、填空曾参，字子舆，门人尊称为。春秋末期鲁国南武城人。孔子晚年的重要弟子之一，造诣很深，七十子之一。他们父子都是孔子的学生，俱列孔门七十二贤。以修身和孝行著称，又颇多著述，是一位很有名的儒家大师。身后被尊为“”。二、选择1、"修身齐家治国平天下"对人生价值的评价坚持了 坚持能力有大小与贡献须尽力相统一B ．坚持物质贡献与精神贡献相统一C ．坚持完善自身与贡献社会相统一D ．坚持动机和效果相统一2、在中国思想传统中，主张"修身齐家治国平天下"的是()。儒家B ．法家C ．阴阳家D ．道家三、解释词语1、正心：2、修身：3、齐家：4、治国：四、翻译句子1、古之欲明明德于天下者，先治其国。2、欲诚其意者，先致其知，致知在格物。3、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。五、文言文默写填空1、欲治其国者，。2、意诚而后心正，。3、身修而后家齐，家齐而后国治，。六、请根据下列这段文字，谈谈自己的感想。“修身齐家治国平
《修身齐家治国平天下》高校课后练习题
《修身齐家治国平天下》高校课后练习题
《修身齐家治国平天下》习题修身齐家治国平天下曾参〔先秦〕古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。1、判断正误。（1）《廉洁自律准则》要求"廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”，继承和发扬了千百年来“修身齐家治国平天下”的古训，具有鲜明的中国风格。()A.正确B.错误（2）孔子积极践行修身齐家治国平天下，在列国中非常顺利地推行了自己的政治主张。()A.正确B.错误2、“修身齐家治国平天下”什么意思?出自哪里？3、填空。“修身齐家治国平天下”的近义词是，可作宾语、，于书面语。《大学》是一篇论述修身齐家治国平天下思想的，原是《》第四十二篇，相传为春秋战国时期所作，实为秦汉
《修身齐家治国平天下》PPT课件
主讲：杨轶『河源百姓家训』优质课河卫修身齐家治国平天下源校 河卫源校五部十省八花翎一门三世四督抚［河源·连平］ 颜氏家族 美 誉 清代二十八世家之一 是清朝著名官宦之家，颜希深、颜检、颜伯焘祖孙三代均为清朝重臣，且为官十分清廉，深受百姓的爱戴，为后人树立不贪、不腐、清廉为官的典型。颜希深在泰安任知府的时候，偶然发现了在历史上失传两百多年的36字官箴。拜读之下，他觉得这是为官从政的最好准则。从此，他就把这个立为颜氏的家训。告诫他们的子孙以后凡是从政的，都要带这个36字官箴赴任。这36字官箴成为颜氏家训后，祖孙三代都带着他赴任，所到之处，都把它刻在石碑上，立在府衙前，成为他们向世人宣示的为官准则。 三十六字官箴河卫源校廉生公生明， 而服吾而畏吾威。 颜氏家公。 民不服吾廉； 吏不畏吾廉则吏不敢公则民不敢能， 严， 欺。 慢， 训不敢不尊敬自己， 能使属下不敢犯上。 廉洁自律、清白为人就而是佩服我处事公正。 百姓不佩服我的才
《大学》修身齐家治国平天下
要解释这句儒家经典，必须先要了解孔子说这句话时所处的时代及其政治制度。孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘,字仲尼。我国春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人，世界文化名人。春秋时期的政治制度是继承西周的分封制。所谓分封制,即公元前1046年周武王克商以后,基本上控制了商朝原来的统治地区,又征服了四周的许多小国。但如何牢固控制东方的大片领土，成了武王面临的一个严重问题。于是，他采用“分封亲戚、以藩屏周”的政策，就是把他的同姓宗亲和功臣、谋士、盟国的首领分封各地，建立诸侯国。这一个个诸侯国成为对一方土地进行统治的据点，它们对周王室也起到拱卫的作用。据史书记载，当时有800多个诸侯国。诸侯的等级分为公、侯、伯、子、男五等。周王室称王、天子。《诗经·小雅·北山》记载的:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”指的就是这个意思。诸侯称国,首领叫公,如齐桓公、晋文公、秦穆公等之类。诸侯之下有家族,首领叫卿、大夫
《修身齐家治国平天下》各年真题及答案
《修身齐家治国平天下》各年真题及答案
22-23下·达州·期中修身齐家治国平天下曾参〔先秦〕古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。1.在“修身齐家治国平天下”这个观点中，“修身”与“齐家”有何关联？A.修身是齐家的前提，只有先修身才能齐家。B.齐家是修身的结果，只有修身才能达到齐家。C.修身和齐家是相互独立的两个阶段。D.修身和齐家是相互依存的两个阶段。答案：A.修身是齐家的前提，只有先修身才能齐家。21-22上·文山·期中一、阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣 为政》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者 雍也》子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜 子罕》子曰：“三人行，必有我师焉。择
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